A palavra “isso” (linha 11) refere-se a “influenciar um aluno de tal maneira que ele não se deixe influenciar” (linhas 9 e 10).

A oração “para estar à altura das cobranças” (linhas 19 e 20) comunica modo.

A expressão “Nesse processo” (linha 14) refere-se a informações mencionadas anteriormente.

O pronome “o qual” (linha 12) refere-se a “o velho paradigma educacional” (linha 11).

O trecho “com os pais que estão desempregados” (linhas 32 e 33) vincula-se sintaticamente à palavra “preocupação” (linha 31).

egistra o uso formal da língua portuguesa pelos dois personagens em diálogo.

condena o incômodo do usuário da língua portuguesa de ter de se atualizar em seus registros de linguagem.

evidencia o dinamismo da língua.

reprova o fato de que, independentemente de faixa etária, o falante sofre influências de registros da língua.

apresenta duas situações de tentativas de aproximação da modalidade culta da língua portuguesa.

Há um total rompimento com a lógica de organização da língua portuguesa.

A abreviação é um recurso corriqueiro.

Destaca-se o registro do nível fonético da língua.

Quanto aos sinais de pontuação, prevalece o emprego enfático em detrimento da sinalização de sentidos.

Há um novo registro de linguagem, utilizado pelos usuários da Internet.

a sociedade civil, embora seja desorganizada, pode barrar o avanço da violência se amparada pelos demais poderes do Estado.

ainda que a miséria e a pobreza possam contribuir para a propagação da violência, é a crise moral a grande responsável pelo seu agravamento.

um projeto nacional de combate à violência inclui a disponibilidade de verbas e a ampla liberdade de aplicação dos poderes repressivos reservados ao Estado.

no passado, mesmo que violenta, a sociedade era rigorosamente controlada; hoje, família, escola e religião são instituições imorais e/ou corruptas.

a corrupção como característica natural do brasileiro tem origem nas culturas ameríndia e africana que estão na base de nossa formação.

O artigo defende a necessidade de uma nova ética social.

Convém atualizar velhas formas de comportamento.

O autor expressa suas ideias de forma clara e objetiva.

O palestrante fugiu ao foco dos debates.

Busca-se uma saída para a crise institucional.

a sociedade brasileira tradicional (L.9) – aposto.

organizada (L.54) – objeto direto.

mecanismos de controle social (L.37) – sujeito.

inevitavelmente (L.61) – adjunto adnominal.

de credibilidade (L.32) – objeto indireto.

Característica da nação.

Ameaça de colapso.

Deterioração de valores.

Instituição da escravidão.

Uso de violência.

A maioria dos brasileiros já viveram situações violentas no cotidiano.

Sem dúvida, devem haver formas de combater pacificamente a violência.

No artigo em análise, trata-se de questões referentes à origem histórica da violência.

Faz séculos que se verificam situações de opressão na sociedade brasileira.

Sempre existirão pessoas dispostas a resistir ao comodismo.

Embora seja difícil aceitar uma derrota, o conceito de democracia implica reconhecer que o desejo da maioria deve ser respeitado.

É preciso não esquecer um fato: a justiça social deve ser perseguida, apesar de existir desigualdade de forças políticas e econômicas entre os atores sociais.

Propomo-nos, apesar da paixão envolvida no assunto, a trazer ao foco do debate o tema da ética, que é e será sempre o centro de nossas preocupações.

O jeitinho e a cordialidade, traços definidores do caráter brasileiro, segundo alguns, precisam ser redefinidos à luz do processo histórico que constituiu a brasilidade.

Mais complexas ainda, são as reflexões acerca das relações sociais baseadas na trocas de favores: sejam eles legalmente concebidos ou desviantes da norma geral.

o cidadão não atende à apelos sem fundamento.

no artigo, o autor citou à necessária reforma do Estado.

convencemos à todos da necessidade de um pacto social.

o debatedor não se rendeu àqueles discursos demagógicos.

os governantes dispuseram-se à colaborar.