A frase redigida em conformidade com o padrão culto escrito é:
Atenção: As questões de números 26 a 30 referem-se ao texto seguinte.

No último parágrafo, o pesquisador
Atenção: As questões de números 26 a 30 referem-se ao texto seguinte.

É marketing e é conservacionismo também. (final do 1o parágrafo)
O exemplo referente à indústria de cosméticos retoma em linhas gerais a ideia contida em:
Atenção: As questões de números 26 a 30 referem-se ao texto seguinte.

A Amazônia, dona de uma bacia hidrográfica com cerca de 60% do potencial hidrelétrico do país, tem a chance de emergir como uma região próspera, capaz de conciliar desenvolvimento, conservação e diversidade sociocultural.
O sentido geral do que se diz acima está retomado, com clareza e correção, em:
Atenção: As questões de números 31 a 35 referem-se ao texto seguinte.

A ideia central do texto está explicitada em:
Atenção: As questões de números 31 a 35 referem-se ao texto seguinte.

O cenário paradoxal a que o autor alude no 2o parágrafo se estabelece entre
Atenção: As questões de números 31 a 35 referem-se ao texto seguinte.

E isso quando a própria FAO alerta que os preços desses produtos continuarão a subir nos próximos dez anos. E que a produção precisará crescer 70% até 2050, para alimentar os 9,2 bilhões de pessoas que estarão no mundo nessa época. (1o parágrafo)
Considerando-se a maneira como o autor inicia o segmento transcrito acima, é correto deduzir que se trata de
Atenção: As questões de números 36 a 40 referem-se ao texto seguinte.

Segundo o autor, o surgimento da tragédia grega,

Atente para as afirmações abaixo.
I. O autor sugere que se rememore a descrição da Inveja feita por Ovídio com base no fato de que antes dele nenhum autor de tamanha magnitude havia descrito esse sentimento de maneira inteligível.
II. A importância do mito de Aglauros deriva do fato de que, a partir dele, se explica de maneira coerente e lógica a origem de um dos males da personalidade humana.
III. Ao personificar a Inveja, Ovídio a descreve como alguém acometido por ressentimentos e condenado à infelicidade, na medida em que não tolera a alegria de outrem.
...
Ela ignora o sorriso, salvo aquele que é excitado pela visão da dor alheia.
Mantendo-se a correção, a lógica e o sentido original, o elemento grifado acima pode ser substituído por: