ambos os textos tratam do mesmo tema – o egoísmo humano –, mas divergem em relação a suas causas.

o texto 1 atribui à igreja o comportamento individualista do homem; o texto 2 trata dos efeitos da propaganda sobre as pessoas.

os textos 1 e 2 tratam da vaidade, seus efeitos sobre as pessoas, tais como o egoísmo e/ou o consumismo exagerado.

o texto 1 trata do egoísmo causado pelo consumismo; o texto 2, por sua vez, trata da perda da identidade do homem consumista.

o texto 1 trata do consumismo que sufoca o homem e o escraviza; o texto 2 reflete sobre a importância da propaganda.

têm em comum a continuidade entre os romances que as compõem, sendo tal característica mais específica da segunda do que da primeira fase.

compartilham os mesmos personagens, ainda que apareçam na primeira fase num contexto universal e, na segunda, num ambiente mais propriamente regional.

diferenciam-se pela influência exercida pelo romance norte-americano e inglês, marcante na segunda etapa e ausente da primeira.

podem ser vistas como uma só, na medida em que as histórias narradas nos romances da primeira etapa têm continuação naqueles da segunda.

são inteiramente distintas, tanto no que se refere aos personagens e à ambientação, como aos procedimentos formais na composição dos romances.

Em que pese, no primeiro caso, podemos falar de determinados romances que é possível serem tomados de maneira isolada, igualmente o sendo numa realização seriada.

No primeiro caso, podendo serem tomados de maneira isolada, sendo possível falar também numa realização seriada, mesmo que não se unifique determinados romances.

Não obstante ser possível falar numa realização em série, no primeiro caso, unificando determinados romances, que também se toma de modo isolado.

No primeiro caso, de cujos determinados romances podem ser tomados de modo isolado, podemos falar igualmente numa realização em série, unificando-os.

No primeiro caso, ainda que possam ser tomados de maneira isolada, determinados romances podem ser unificados, falando-se também numa realização em série.

a descoberta de que se tratava de um documento maia teria sido fundamental para que a biblioteca de Dresden adquirisse o famoso calendário.

o começo de um novo ciclo de 400 anos, que se daria em 21 de dezembro de 2012, foi interpretado como o dia em que o mundo iria acabar.

a data de 1739 em que o calendário teria sido descoberto em Viena é apenas hipotética, pois não se sabe exatamente quando e como ele teria chegado à Europa.

o famoso calendário apenas teria sido salvo da destruição porque os espanhóis não sabiam que se tratava de um manuscrito maia.

o manuscrito é ainda tratado como um documento sagrado e apto a revelar o futuro, o que pode ser demonstrado pelo modo com que é guardado.

I, II e III.

I, III e IV.

I e IV.

II e III.

II e IV.

o campo de futebol é coberto de grama e não de areia.

o campo de futebol não é local de lutas de gladiadores.

a designação de "arena" é antiga e não se aplica aos estádios de hoje.

as cores da grama e da areia são bastante diferentes.

nos dias de hoje não há mais o ensino de Latim nas escolas.

o pronome relativo "que" – sublinhado no segmento – tem por antecedente o substantivo "Latim".

a forma do demonstrativo "essa" se justifica porque o autor se refere a algo que ocorre no momento presente.

o pronome relativo "cuja" tem por antecedente o substantivo "escolas".

o substantivo "desastre" indica que o fato citado ocorreu repentinamente.

as aspas empregadas na palavra "arena" se justificam por se tratar de um vocábulo pertencente a um outro idioma.

o intensivo e o afetivo.

o afetivo e o dimensional.

o dimensional e o quantitativo.

o quantitativo e o pejorativo.

o pejorativo e o intensivo.

criticar a loucura dos comentaristas e locutores esportivos.

opor o uso de um vocábulo a um uso inadequado.

mostrar que a origem do termo “arena” é muito antiga.

demonstrar que, em Roma, havia cuidado com o emprego das palavras.

indicar que no Latim o vocábulo “arena” só significava “areia”.