referir-se a berço (linha 1), reconhece a França como origem de valores fundamentais, mas, ao mencionar modernos (linha 1), critica o anacronismo da tríade (linha 1).

falar em intolerância (linhas 4 e 5), toma como ponto de referência a cultura europeia contemporânea, que ele considera nada dever à tradição francesa.

caracterizar passo (linha 2), manifesta uma avaliação pessoal sobre a lei francesa, passando a fundamentar sua apreciação ao longo do texto.

mencionar niqab e burca (linha 9), defende que, na realidade, essas indumentárias são símbolos dos crimes praticados por certos grupos muçulmanos.

citar a legislação adotada em 2010 (linhas 10 e 11), inicia a argumentação que desabonará totalmente a lei que trata do uso de véus, visto que essa lei não preceitua nada que mereça séria consideração.

(linhas 4 e 5) manifestação de intolerância difícil de reconciliar / forma de repressão que se manifesta pela dificuldade de conciliação com as pessoas.

(linhas 5 e 6) valores que a nação francesa veio a representar no mundo / qualidades francesas que poderiam se tornar símbolos mundiais.

(linhas 7 e 8) a proibição criminaliza o porte de indumentárias tradicionais / a interdição acaba produzindo o crime de porte ilegal de indumentárias tradicionais.

(linhas 14 e 15) sob o pretexto de que essa dissimulação / com a alegação de que essa ocultação.

(linhas 15 e 16) pode favorecer comportamentos suscetíveis de perturbar a ordem pública / favoreceria comportamentos passíveis de atentar contra regimes democráticos.

A França, berço da tríade de valores modernos de liberdade, igualdade e fraternidade, deu passo temerário...

Na prática, a proibição criminaliza o porte de indumentárias tradicionais em alguns grupos muçulmanos...

A legislação adotada em 2010 entrou em vigor nesta semana...

A imposição de multa, porém, parece abusiva.

A roupa e o uso de adereços - como crucifixos ou outros símbolos religiosos - deveriam ser considerados parte integrante do direito à expressão da personalidade...

admitidos como interagindo com o direito que se tem à exprimir a personalidade.

analisados como sendo do direito de cada um de expressar-se enquanto personalidade, configurando parte integrante daquele.

vistos como parte da personalidade que se exprime em suas partes integrantes.

tidos como inerentes ao direito de expressão da personalidade.

defendidos fazendo parte do direito da pessoa de exprimir sua personalidade, parte esta integrante desse direito.

Os pais do estudante, no ato da matrícula, devem apresentar seus documentos cujas fotos devem obrigatoriamente, estar nítidas.

Ao fazer a matrícula do estudante, os pais devem apresentar seus documentos, cujas as fotos devem ser nítidas, obrigatoriamente.

No ato da matrícula, os pais devem apresentar os documentos do estudante, obrigatoriamente com fotos nítidas.

As fotos que devem ser nítidas, devem ser apresentadas pelos pais do estudante ao fazer a matrícula.

É obrigatório tanto que os pais do estudante, na matrícula, apresentem os documentos dele e também com fotos nítidas.

Está redigida de modo claro e também correto; quanto a não se mencionar “barco”: é irrelevante, pois a proximidade entre “motor” e “porto” evidencia que se trata de um “barco”.

Necessita de uma única correção, no início da frase: “Quando o barco deixou o porto”.

Necessita destas únicas correções: a substituição do ponto e vírgula pelo ponto final e o consequente emprego da letra maiúscula em "ao".

Necessita de reformulação nos segmentos iniciais de cada uma de suas partes, respectivamente: “Quando o barco deixou o porto” e “ao ter seu defeito examinado”.

Necessita de reformulação nos segmentos iniciais de cada uma de suas partes, respectivamente: “Ao deixar o porto” e “quando examinou seu defeito”.

Eles avançavam mais cautelosamente, pois era o temor de zonas escuras da grande floresta, que nela se adentrava.

À medida que avançavam na grande floresta, tornavam- se mais e mais cautelosos, pois lhe temiam as zonas escuras.

Era por causa das zonas escuras que avançavam cautelosamente, e mais ainda, era o temor da grande floresta.

Avançando na grande floresta, que tinham temor de suas zonas escuras, eram cautelosos cada vez mais.

Por temer a grande floresta e suas zonas escuras, era com cautela, e sempre mais que eles avançavam passo à passo.