Questões de Língua Portuguesa da UPE / UPENET / IAUPE

Com a passagem I, o autor do Texto II aproxima com sagacidade um uso não padrão, recorrente no português popular brasileiro (a ausência das desinências verbais de número e de pessoa) ao uso padrão na língua inglesa

As passagens I e II não representam uma alternativa metodológica para o ensino do português, porque a análise de estruturas morfossintáticas é um procedimento metodológico freqüentemente usado na sala de aula para a compreensão e aceitação da variação lingüística como uma possibilidade do sitema da língua.

Um exemplo em português para o caso evocado na passagem I é 'tu vai', 'ele vai', 'nos vai', recorrente no uso coloquial da língua. Nesse caso, tal como no inglês padrão, a redução das desinências verbais é facilmente recuperada pelo falante com o auxílio do pronome pessoal.

Para compreender o argumento desenvolvido na passagem II, precisamos desviar nossa atenção do padrão morfológico predominante em português e considerar que existem outras possibilidades, menos prestigiadas, para se fazer a representação do plural na língua.

Nas duas passagens, o autor faz referência a casos particulares do uso cotidiano da língua para apoiar o argumento geral (sobre a relação entre norma e variação lingüística) que vai sendo construído, passo a passo, ao longo do texto.

O estudo do padrão ortográfico da língua não ajuda o falante nativo a dominar conscientemente um dos níveis necessários da escrita padrão.

O julgamento negativo de expressões populares é geralmente confirmado pela análise comparativa das estruturas morfossintáticas das línguas.

Gostar ou não gostar de uma expressão é um direito estético do usuário da língua, mas dizer que ela não serve para nada é preconceito lingüístico

O estudo das estruturas gramaticais da norma padrão dificulta a compreensão das expressões populares no uso cotidiano da língua.

O preconceito que estigmatiza algumas expressões populares está geralmente baseado numa compreensão gramatical consciente da língua.

As definições tradicionais, a mecânica da análise lexical e da análise sintática não dizem nada sobre a língua.

Não é mais objetivo da escola ensinar e criar condições para que o português padrão seja aprendido.

O ensino com base em classificações e nomenclaturas gramaticais era melhor, porque ajudava as crianças a ler e escrever.

A norma padrão não é a língua materna de ninguém, é uma abstração que retrata o ideal de língua numa determinada época.

Hoje em dia, idealiza-se tudo o que é popular, inclusive a ignorância, como se falar errado fosse um atributo do povo, e não um problema.

"como a finalidade da linguagem é a comunicação, foram criados os limites finalmente aceitos por uma espécie de consenso social. Estava criada a Norma".

"fruto da apreensão, do juízo e do raciocínio, o homem logo desenvolveu a articulação verbal para denominar a apreensão, desenvolver o juízo e expressar o raciocínio".

"há, portanto, variantes dentro de uma mesma língua, que, a partir de realizações individuais, se tornam realizações coletivas".

"não apenas a lógica e o bom senso mas o menor esforço, mais do que a ignorância ou aversão à Norma, são responsáveis pela maior parte das mudanças e adaptações".

"a língua falada no Brasil pela população não-escolarizada ou escolarizada deficientemente cria particularidades que se diferenciam umas das outras e todas da Norma".

A resposta correta da questão anterior não se articula à argumentação central do Texto II e revela o deslizamento de sentidos que constitui o ato geralmente inconsciente do preconceito lingüístico

A resposta correta da questão anterior caracteriza um problema que as teorias lingüísticas não conseguiram resolver: a expressão normativa e a oral são incompatíveis, por mais que se respeite a origem do falante.

A passagem que responde corretamente à questão anterior reduz o complexo da variação lingüística a uma abordagem dicotômica, que apaga a realidade heterogênea e multifacetada da língua.

Na resposta correta da questão anterior, o autor expressa uma compreensão da mudança e da variação lingüística que tem paralelo na atitude pedagógica que trata fala e escrita como fenômenos opostos.