Questões de Artes do ano 2018

#Questão 725811 - Artes, História da Arte no Brasil, FUMARC, 2018, Secretaria de Estado de Educação - MG (SEE/MG), Professor de Educação Básica

Em relação à arte atual e ao trabalho de Tunga, o texto nos traz a confirmação sobre a

A) capacidade que cada artista tem para desenvolver sua arte, sendo ela única ou em sua multipli-cidade.

B) junção de vários conhecimentos de que os artistas contemporâneos necessitam para concreti-zarem suas criações.

C) necessidade técnica de terceirização do objeto artístico, sem orientação passo a passo em seu desenvolvimento.

D) praticidade a que o artista pode chegar, quando se tem assistentes que dominam vários conhe-cimentos.

E) representação de objetos que estão ligados ao conhecimento, reforçando sua função histórica.

#Questão 725812 - Artes, História da Arte no Brasil, FGV, 2018, Câmara de Salvador - BA, Analista Legislativo Municipal

Nesse trecho, a descrição da atuação social do grupo Olodum relaciona identidades culturais com políticas afirmativas.

Essa afirmação é:

A) correta, porque a valorização de uma tradição cultural étnica brasileira permite usar sua musicalidade para debater a discriminação de determinados grupos humanos;

B) correta, desde que se considere o uso das expressões corporais afros como meio para afirmar a superioridade cultural dos afrodescendentes;

C) correta, quando se considera o uso estratégico de sua expressão rítmico-percussiva a serviço do mercado fonográfico;

D) incorreta, porque a eliminação do racismo é pré-condição para uma afirmação cultural identitária das populações afro-brasileiras;

E) incorreta, quando se associa a luta pelos direitos civis e humanos e a responsabilidade social com o entretenimento cultural.

#Questão 725813 - Artes, História da Arte no Brasil, FGV, 2018, Câmara de Salvador - BA, Analista Legislativo Municipal

A opção que descreve corretamente a renovação no cinema brasileiro dos anos 1950-1960, exemplificada pelos dois filmes referidos nos cartazes, é:

A) trata-se de filmes associados a um "cinema autoral", com produções de baixo orçamento;

B) são exemplos de produções cinematográficas que tematizam aspectos da cultura popular;

C) empregam atores não profissionais para dar vida ao caipira ingênuo e ao simples homem do campo;

D) usam a linguagem cinematográfica para abordar questões políticas e fazer denúncia social;

E) trazem mudanças estéticas, como o uso de longas sequências, para registrar a realidade como se apresentava.

#Questão 725814 - Artes, História da Arte no Brasil, FGV, 2018, Câmara de Salvador - BA, Analista Legislativo Municipal

A respeito das representações artísticas da paisagem urbana de Salvador, é correto afirmar que:

A) a obra I privilegia os monumentos arquitetônicos representativos da elite tradicional de Salvador;

B) a obra II representa de forma sombria o panorama urbano, em consonância com a cultura visual do romantismo;

C) as obras I e II destacam a religiosidade e os costumes do cotidiano soteropolitano;

D) a obra I produz uma síntese poética e geometrizada do cenário citadino avistado pelo mar;

E) as obras I e II foram elaboradas para públicos segmentados, em sintonia com os ideais do industrialismo.

#Questão 725815 - Artes, História da Arte no Brasil, FGV, 2018, Câmara de Salvador - BA, Analista Legislativo Municipal

A presença iorubá na Bahia produziu uma rede cultural própria, baseada nas tradições étnicas africanas e readaptada ao contexto da sociedade escravista colonial. Os cantos, os grupos de trabalho, as juntas de alforria, as práticas religiosas e lúdicas funcionavam como estratégias de sobrevivência e resistência dos escravos africanos. O principal espaço dessa rede simbólico-cultural é o terreiro de candomblé jeje-nagô, denominado egbé.

Com base no texto, a afirmativa que caracteriza corretamente o papel desempenhado pelo egbé na construção da identidade cultural brasileira é:

A) o terreiro de candomblé foi um espaço institucionalizado pela elite escravista para legitimar seu domínio;

B) a comunidade litúrgica do terreiro, através da música e da dança, criou um espaço festivo de distração para os escravos;

C) o egbé foi um espaço sincrético de fusão das tradições folclóricas portuguesas, africanas e ameríndias;

D) o terreiro foi uma arena para as disputas entre os diferentes grupos étnicos africanos rivais misturados nas senzalas;

E) o egbé foi um espaço de coesão e sobrevivência culturais da população negra de extração iorubá.

Questões de Artes do ano 2018

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