Questões Concurso IF Sul Rio-Grandense

#Questão 1127622 - Filosofia, O Sujeito Moderno, IF SU, 2025, IF Sul Rio-Grandense, Professor EBTT - Área 01: Filosofia

Em sua obra A Filosofia na Idade Média, Gilson afirma que “Desde as origens patrísticas até o fim do século XIV, a história do pensamento cristão é a de um esforço incessantemente reencetado para manifestar a concordância entre a razão natural e a fé, onde ela existe, e para realizá-la, onde não existe”

GILSON, E. A Filosofia na Idade Média. São Paulo: Martins Fontes, 2001. p. 939.

Sobre as diferentes perspectivas acerca da relação entre fé e razão na filosofia medieval, é correto afirmar que

A)

a conversão de Santo Agostinho ao cristianismo, que transformou radicalmente sua vida, o levou a perceber que a fé pode prescindir da filosofia.

B)

a expressão "credo quia absurdum”, atribuída a Tertuliano, indica uma aproximação entre o cristianismo e a filosofia grega.

C)

apenas a filosofia e a razão natural, segundo Averróis, atingem propriamente a verdade, sendo a religião revelada capaz de atingir um grau de verdade que é inferior e subordinado.

D)

Anselmo de Aosta, no momento em que, dirigindo-se a Deus, declara que “Não procuro compreender-te para crer, mas creio para poder te compreender", expressa a visão de que a fé deve ser separada da filosofia, pois não pode ser esclarecida por ela.

#Questão 1127623 - Filosofia, Conceitos Filosóficos, IF SU, 2025, IF Sul Rio-Grandense, Professor EBTT - Área 01: Filosofia

Em 1763, foi publicado o livro Tratado sobre a tolerância: por ocasião da morte de Jean Calas, escrito pelo autor francês François-Marie Arouet, mais conhecido pelo pseudônimo de Voltaire. Essa obra é um grande marco na defesa da tolerância, especialmente a religiosa.
Para Voltaire, a regra de ouro, “não faça aos outros o que não gostaria que lhe fizessem”, é o grande princípio da tolerância que pertence

A)

apenas no direito natural, visto que o direito humano não serve de fundamento.

B)

apenas no direito humano, visto que o direito natural não serve de fundamento.

C)

no direito natural e no direito humano, sendo o direito humano a base do direito natural.

D)

no direito natural e no direito humano, sendo o direito natural a base do direito humano.

#Questão 1127624 - Filosofia, Filosofia da Cultura, IF SU, 2025, IF Sul Rio-Grandense, Professor EBTT - Área 01: Filosofia

O conceito situação-limite, originalmente elaborado pelo filósofo existencialista Karl Jaspers, foi retomado por Paulo Freire em sua obra Pedagogia do Oprimido.
Sobre a compreensão freiriana das situações-limite, é INCORRETO afirmar que elas

A)

impossibilitam a ação humana.

B)

são realidades objetivas e concretas.

C)

produzem opressão contra as pessoas.

D)

aparecem de modo determinista e fatalista.

#Questão 1127625 - Filosofia, Filosofia e a Grécia Antiga, IF SU, 2025, IF Sul Rio-Grandense, Professor EBTT - Área 01: Filosofia

Durante o período helenístico, a filosofia grega viveu séculos muito fecundos nos quais várias escolas filosóficas foram criadas e se desenvolveram, deixando grande legado para posteridade.
Relacione esses movimentos filosóficos (coluna A) com suas respectivas teses (coluna B):

A. Cinismo. B. Ceticismo. C. Epicurismo. D. Estoicismo.

( ) Devemos suspender o juízo a respeito do que é verdadeiro ou falso.
( ) Devemos desprezar a riqueza e a propriedade convencional.
( ) O objetivo da vida é viver em harmonia com a Natureza.
( ) O prazer é o critério de excelência para a escolha.

A sequência que preenche corretamente a coluna, de cima para baixo, é:

A)

B - A - D - C.

B)

B - C - A - D.

C)

B - D - A - C.

D)

D - B - A - C.

#Questão 1127626 - Filosofia, Pensamento pós-moderno, IF SU, 2025, IF Sul Rio-Grandense, Professor EBTT - Área 01: Filosofia

Dentre os ensaios publicados pelo filósofo sul-coreano Byung-Chul Han, destaca-se A Sociedade do Cansaço, obra na qual ele distingue a Sociedade Disciplinar da Sociedade do Cansaço.

Para o autor, a Sociedade Disciplinar e a Sociedade do Cansaço são, respectivamente, representadas pelas seguintes características:

A)

Excesso de positividade e Domínio externo ao indivíduo.

B)

Paradigma imunológico e Melhoramento cognitivo.

C)

Empresários de si mesmos e Negatividade da proibição.

D)

Sociedade do desempenho e Sujeitos da obediência.

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