Questões sobre Educação e Filosofia

Sobre a epistemologia da Educação Infantil contemporânea, analise as assertivas abaixo, assinalando V, se verdadeiras, ou F, se falsas.

( ) A epistemologia da Educação Infantil na contemporaneidade baseia-se na articulação entre o contexto histórico-cultural da criança e as demandas emergentes da sociedade atual, promovendo reflexões contínuas sobre práticas pedagógicas.

( ) Planejamento e rotina, no contexto da Educação Infantil, são considerados elementos secundários e indiretos no processo de aprendizagem.

( ) A superação da visão assistencialista na Educação Infantil está diretamente vinculada à implementação de propostas pedagógicas que consideram a criança como sujeito ativo no processo de construção do conhecimento.

( ) As práticas tradicionais da Educação Infantil, embora reformuladas, ainda precisam dialogar com os critérios de uma sociedade em transformação, atendendo às necessidades das crianças de forma integral.

A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é: 

Sobre os tipos de conhecimento, analise cada enunciado abaixo:

I – O conhecimento é construído pelo sujeito por meio de interações com diferentes objetos e em diferentes situações.
II – O conhecimento físico é o conhecimento adquirido de forma arbitrária, por meio de convenções sociais.
III – Os conhecimentos são construídos de forma segregada, em que se observa um determinado tipo de conhecimento em cada situação.
IV – O conhecimento lógico-matemático refere-se especificamente aos problemas que possuem maior complexidade.

O debate atual da autonomia escolar enraíza-se no processo dialógico de ensinar dos primórdios da filosofia grega. No diálogo entre Sócrates e Ménon acerca da questão “se a virtude podia ser ensinada”, numa praça de Atenas, o mestre Sócrates insiste que o escravo Ménon deve procurar, nele, mesmo, a resposta. Educar significa, então, capacitar, potencializar, para que o educando seja capaz de buscar a resposta do que pergunta, significa formar para a autonomia.

GADOTTI, Moacir. Escola Cidadã. São Paulo: Cortez, 2002, p. 9.

A construção de uma educação pautada pela autonomia pressupõe

Ora, se a educação está intimamente vinculada à filosofia de cada época, que lhe define o caráter, rasgando sempre novas perspectivas ao pensamento pedagógico, a educação nova não pode deixar de ser uma reação categórica, intencional e sistemática contra a velha estrutura do serviço educacional, artificial e verbalista, montada para uma concepção vencida. Desprendendo-se dos interesses de classes, a que ela tem servido, a educação perde o "sentido aristológico", para usar a expressão de Ernesto Nelson, deixa de constituir um privilégio determinado pela condição econômica e social do indivíduo, para assumir um "caráter biológico", com que ela se organiza para a coletividade em geral, reconhecendo a todo o indivíduo o direito a ser educado até onde o permitam as suas aptidões naturais, independente de razões de ordem econômica e social.
O Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova, 1932.

Assinale a opção que apresenta uma das características da proposta educacional do Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova.

Leia o excerto a seguir:

    Nessa escola, o sucesso ou o atendimento a certos pré-requisitos é uma condição de entrada ou de percurso, não uma referência como ponto de destino, de chegada. Essa escola, por definição, está obrigada a dissociar, a separar as competências de ensinar das competências de aprender.
(Lino Macedo, Ensaios pedagógicos: como construir uma escola para todos?, 2005. Adaptado)

O trecho corresponde à descrição do autor especificamente da escola