Listagem de Questões sobre Geral
Tradicionalmente, considera-se que a experiência estética tem valor em si mesma, logo essa experiência só é possível se houver uma atitude desinteressada na relação com os objetos. Com relação à atitude desinteressada, assinale a opção correta.
A atitude desinteressada transforma o objeto em meio a serviço de um fim.
A atitude desinteressada é uma atitude instrumental e cognitiva.
Na atitude desinteressada, a relação com o objeto tem valor moral e ativo.
Na atitude desinteressada, a atenção é mobilizada sem nenhuma intenção instrumental.
A atitude desinteressada é uma atitude indiferente com valor teleológico.
A respeito do eixo contextualização sociocultural, dos PCN, é correto afirmar que
o eixo de contextualização deve ser desenvolvido apenas após as competências de representação e comunicação terem sido exercitadas.
a contextualização deve ser desenvolvida com cuidado, pois pode deslocar a atividade filosófica para a meramente sociológica ou biográfica.
a contextualização tem importância secundária entre as competências, uma vez que, por exemplo, o conhecimento de informações sobre a vida de um filósofo não contribui para a compreensão de suas ideias; nesse contexto, saber que Heidegger foi um nazista não lança luzes sobre sua filosofia fenomenológica.
a contextualização dos conteúdos trabalhados, nas mais diversas instâncias, permite que os estudantes façam reflexões próprias sobre as situações-problema que lhes são propostas para análise.
o eixo de contextualização sociocultural deve ser desenvolvido antes de todos os outros, já que não é possível leitura sem contextualização.
Tendo o texto acima como referencia inicial e considerando os conceitos de eixo ciência e técnica, julgue os próximos itens.
Sócrates exercia a arte do parteiro de almas, isto é, a arte do maiêutico.
Com base no eixo religião, e considerando o fragmento de texto apresentado, julgue os itens subsecutivos.
São características compositivas do mito-religioso no mundo antigo o irracional e o fantástico.
Na Cosmogonia, tenta-se explicar a totalidade do real por meio dos mitos religiosos.
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