Questões sobre Geral

“... a era moderna não coincide com o mundo moderno. Cientificamente, a era moderna começou no séc. XVII e terminou no limiar do séc. XX; politicamente, o mundo moderno em que vivemos surgiu com as primeiras explosões atômicas” (Arendt, H. A condição humana, p. 14).

“A guerra fria foi a divisão geopolítica, econômica e militar entre dois grandes blocos: o bloco capitalista, sob a direção dos Estados Unidos, e o bloco comunista, sob a direção da União Soviética e da China. Uma das principais razões para essa divisão foi militar, isto é, a invenção da bomba atômica, que punha fim às guerras convencionais” (Chaui, M. Convite à Filosofia, p.555).

“...sabemos também que, na Ciência, as consequências dos progressos de conhecimentos não são necessariamente progressivas. Esse, de resto, é um dos pontos há muito estabelecidos, uma vez que se diz: a Ciência progride como conhecimento, mas suas consequências podem ser atrozes, mortais” (Morin, E. Ciência com consciência, p.101).

“A técnica produzida pelas ciências transforma a sociedade, mas também, retroativamente, a sociedade tecnologizada transforma a própria ciência” (Morin, E. Ciência com consciência, p.20).

"A era moderna trouxe consigo a glorificação teórica do trabalho, e resultou na transformação efetiva de toda a sociedade em uma sociedade operária" (Arendt, H. A condição humana, p.12).

só a originalidade dota uma obra de valor.

a razão e não a autoridade é fonte de conhecimentos científicos.

a teoria deve ser aprendida na prática.

a experiência sensorial é a principal fonte de conhecimentos científicos.

o conhecimento é por natureza descontínuo, não sendo passível de progresso.

a ciência estabelece-se como um conhecimento especulativo desinteressado, seguindo nisto o ideal de ciência aristotélico e afastando-se do ideal moderno de ciência como poder.

o homem liberta-se inteiramente de suas necessidades naturais graças ao desenvolvimento da tecnologia.

a ciência produz conhecimentos universais e absolutos, que, uma vez estabelecidos, não podiam mais ser refutados.

o homem, separado radicalmente da natureza, torna-se, por um lado, cada vez mais capaz de manipular a natureza conforme os seus interesses, e, por outro, cada vez mais incapaz de compreendê-la.

o homem torna-se incapaz de intervir no seu meio-ambiente por falta de conhecimento científico, o que explicaria a sua atual impotência diante das catástrofes naturais.

possui princípios necessários e universais, igualando-se nisto ao conhecimento científico.

não possui nenhuma relação com a verdade e com o saber em geral, ao contrário do conhecimento científico.

não possui nenhuma relação com o agir e com a sabedoria prática.

não admite nenhum parâmetro racional, na medida em que as ações aceitam variações.

estabelece-se como um saber que se diferencia, por um lado, do conhecimento demonstrativo e, por outro, da arte.

I, II, III, IV e V.

I e II, apenas.

II e III, apenas.

III e IV, apenas.

V, apenas.