Questões Concurso SEJUS/DF

A estratégia básica de políticas de prevenção da marginalização de adolescentes de famílias em condição de vulnerabilidade social implica um trabalho junto às famílias nas comunidades.

Como medida protetiva, em famílias conflitivas, o educador deve priorizar o recolhimento do adolescente em abrigos, para evitar que ele se envolva com a cultura marginal.

No contexto de vulnerabilidade social, acrescido de situações de violência familiar, uma efetiva política preventiva à marginalização de crianças e adolescentes deve priorizar o afastamento da convivência familiar e comunitária.

Pesquisas junto aos adolescentes em conflito com a lei vêm mostrando que a prática de violência pelos jovens representa uma reprodução da violência vivida na família. Sendo a família um contexto de risco, na medida socioeducativa devem-se evitar contatos com os familiares.

A presença de situações extremas de maus-tratos e abusos significa a ausência de vínculos afetivos entre pais e filhos, sendo, portanto, impossível resgatar a convivência familiar.

Encontra-se ainda preservado no imaginário social a respeito da família, nas diferentes classes sociais brasileiras, o padrão da família ideal, mas o cotidiano nos confronta e confronta as próprias famílias com uma realidade bastante diferente do padrão da família ideal.

A presença do pai-provedor em casa representa indicador de garantia da qualidade da convivência familiar aos filhos, como direito fundamental priorizado pelo ECA.

Os novos tipos de família que surgiram a partir do divórcio representam um fator de risco para o desenvolvimento dos filhos pequenos e devem ter sempre a intervenção das instâncias reguladoras.

As famílias monoparentais (chefiadas por mulheres) constituem a grande parte da organização familiar apresentada pelos adolescentes em medida socioeducativa, comprovando, assim, o fracasso deste tipo de desestruturação familiar.

O divórcio revela-se como a causa da atual desestruturação familiar.

A identidade pessoal encontra suas bases primeiras na identidade familiar. A família é a matriz da identidade.

Para as crianças pequenas, a família constitui espaço privilegiado do desenvolvimento humano. No entanto, o papel da família parece menos evidente no desenvolvimento do adolescente.

A origem familiar, o nome de família, a linhagem dos ancestrais, a história transgeracional são os ingredientes que fundam o sentimento de pertença a uma comunidade e que vão permitir ao indivíduo sentir-se participante do tecido social mais amplo face ao qual ele possui direitos e deveres.

Na família, os vínculos afetivos sólidos podem ser um dos responsáveis pelo desenvolvimento de uma criança mais saudável e autônoma.

Cabe o estímulo ao protagonismo das famílias, em favor de seus interesses próprios junto às instituições de políticas públicas, transpondo-se o paradigma de polícia das famílias para o de uma política das famílias.

foi produto de um processo de decisões da direção do movimento de reconceituação que trouxe legitimidade perante a sociedade; foi produto de processos nem sempre realizadas em concordância, formando um todo coerente; e constituiu-se em uma materialidade e organicidade rumo a uma consciência ética de pertencimento.

foi produto de um processo de decisões coletivas e individuais que ganharam legitimidade da relação entre os indivíduos e a sociedade; foi produto de processos sempre realizadas em concordância, formando uma unidade coerente; e constituiu-se em uma materialidade e organicidade rumo a uma consciência ética de pertencimento.

foi produto de um processo de decisões coletivas e individuais que ganharam legitimidade da relação entre os indivíduos e a sociedade; foi produto de processos nem sempre realizadas em concordância, formando um todo coerente; e constituiu-se em uma materialidade e organicidade rumo a uma consciência ética de pertencimento.

foi produto de um processo de decisões coletivas e individuais que ganharam legitimidade da relação entre os indivíduos e a sociedade; foi produto de processos sempre realizadas em concordância, formando um todo coerente; e constituiu-se em uma materialidade e organicidade rumo a uma consciência ética de pertencimento.

foi produto de um processo de decisões da direção do movimento de reconceituação que trouxe legitimidade perante a sociedade; foi produto de processos nem sempre realizadas em concordância, formando um todo coerente; e constituiu-se em uma materialidade e organicidade rumo a uma consciência ética de pertencimento.

passa a contribuir para subverter a maneira de pensar dos homens entendida, como totalidade histórica.

é visto em perspectiva clínica do serviço social.

passa a contribuir para submeter o cliente às funções e aos papéis sociais reconhecidos pela sociedade.

passa a restringir-se ao trabalho profissional de acompanhamento interdisciplinar desses indivíduos.

passa a aperfeiçoar suas estratégias e técnicas de natureza clínica do Serviço Social.