Questões de Pedagogia da IF-MG

António Nóvoa (2017) levanta uma questão sobre a formação de professores: como é que uma pessoa aprende a ser, a sentir, a agir, a conhecer e a intervir como professor? O autor propõe reflexões e ações no sentido de que: 

Patto (1999) afirma que o pensamento educacional brasileiro se constitui pelas proposições abaixo descritas. Assinale opção que está em desacordo com os estudos dessa autora:
I. ( ) O fracasso escolar é um tema complexo e multifacetado, que envolve fatores individuais, sociais, econômicos e culturais, que pode ser entendido como o insucesso, seja no processo de aprendizagem ou na conclusão do ensino formal, as teorias que o explicam tendem a culpabilizar o aluno pelo seu próprio fracasso, desconsiderando os aspectos sociais, culturais e econômicos que influenciam este processo.
II. ( ) Na década de 1980 as teorias que explicaram as razões do fracasso escolar estavam alicerçadas nas teorias do déficit e na teoria da diferença cultural que precisavam ser revistas e tomaram como base o conhecimento acerca dos mecanismos escolares que produzem as dificuldades de aprendizagem; essas teorias foram utilizadas pela Pedagogia, Psicologia, Filosofia e Sociologia na manutenção da evasão e da repetência.
III. ( ) O fracasso escolar persiste porque o professor da escola pública ensina segundo o modelo ideal sem correspondência com a realidade, da mesma forma que quando ensina, parte da suposição de que o ensino oferecido é inadequado devido à falta de habilidades cognitivas das crianças pobres, que são reconhecidas como sendo inaptas a aprender o currículo valorizado e adotado pelas escolas desta rede de ensino.
IV. ( ) Nas escolas da rede pública de ensino o fracasso é algo provável e advém de um sistema congenitamente gerador de obstáculos a efetivação de seus objetivos que se concretizariam pela ausência efetiva de uma prática pedagógica baseada em estudos das neurociências, das neurolinguísticas, se constituindo assim, marcas registradas do sistema público que cria condições institucionais para a adesão dos educadores.
V. ( ) As condições curriculares das reais condições de aprendizagem da maioria da população em idade escolar, aliadas às informações sobre o nível de desenvolvimento psicológico de crianças das classes populares podem ser interpretadas como favoráveis à implementação de uma escola que se adequa às crianças das classes populares, essa escola corre o risco de ser menos exigente do que aquela oferecida às crianças das classes socioeconômicas favorecidas.

Opções de resposta: 

Guimarães (2012) afirma que no Brasil o racismo é um fato. Nessa perspectiva, são verdadeiros os argumentos que seguem, exceto: 

Pode se afirmar sobre a ideologia, a reprodução e a resistência em relação à teoria tradicional do currículo, exceto: 

Segundo Strobel (2008), alguns dos oito artefatos mais importantes que ilustram a cultura do povo, surdo, isto é, as suas atitudes do ser surdo, de ver, de perceber e de modificar o mundo, estão listados a seguir. Identifique a/as opções verdadeira/as e/ou falsa/falsas.

I. ( ) Experiência visual - em que os sujeitos surdos percebem o mundo de maneira diferente, a qual provoca as reflexões de suas subjetividades: De onde viemos? O que somos? E para onde queremos ir? Qual é a nossa identidade?

II. ( ) Diversidade – dentro da comunidade surda há uma diversidade de sujeitos que vivem em zonas rurais, urbanas, surdo indígena, surdas mulheres, surdos sinalizados, surdos com implante coclear, surdos gays e outros. Estes surdos se identificam com o povo surdo apesar de não pertencerem as mesmas comunidades.

III. ( ) Linguístico - a língua de sinais e um aspecto fundamental de cultura surda. No entanto incluem também os gestos denominados "sinais emergentes" ou "sinais caseiros" dos sujeitos surdos de zonas rurais ou sujeitos surdos isolados de comunidades surdas que procuram entender o mundo através dos experimentos visuais e se procuram comunicar apontando e criam sinais, pois não tem conhecimentos de sons e de palavras.

IV. ( ) Literatura surda - ela traduz a memória das vivencias surdas através das várias gerações dos povos surdos. A literatura se multiplica em diferentes gêneros: poesia, história de surdos, piadas, literatura infantil, clássicos, fábulas, contos, romances, lendas e outras manifestas6es culturais.

V. ( ) Política - que consiste em diversos movimentos e lutas do povo surdo pelos seus direitos. Historicamente o povo surdo brasileiro transmitiu muitas tradições em suas organizações das comunidades surdas, o espaço cultural mais conhecido de todos são associação de surdos.

Opções de resposta: