Questões de Serviço Social da FGV

#Questão 1133885 - Serviço Social, Profissão do Assistente Social e o Código de Ética do Serviço Social, FGV, 2025, MPU, Analista do Serviço Social

Sobre a Resolução CFESS nº 569/2010, que versa sobre a relação entre Serviço Social e práticas terapêuticas, é correto afirmar que:

A)

a associação ou vinculação de assistentes sociais a intervenções que visam a tratar de problemas psíquicos e psicossomáticos implica a apuração de possíveis responsabilidades éticas ou disciplinares;

B)

tratamentos psicossociais são permitidos na prática de assistentes sociais em razão de vasta bibliografia, consolidada nos EUA e publicada no Brasil, que permite um embasamento metodológico para fundamentar tais práticas;

C)

as práticas do Serviço Social podem ser qualificadas como clínicas nos casos em que o serviço ao qual o assistente social é vinculado possuir caráter terapêutico;

D)

fica vedado o trabalho sistêmico com grupos em Serviço Social, tendo em vista o caráter clínico e terapêutico que o constitui;

E)

fica vedada a associação de terapias individuais e grupais à prática dos assistentes sociais, permitindo-se as práticas vinculadas a terapias comunitárias mediante sua mobilização.

#Questão 1133886 - Serviço Social, Surgimento e Institucionalização do Serviço Social, FGV, 2025, MPU, Analista do Serviço Social

Texto 1

O III Congresso Brasileiro de Assistentes Sociais (CBAS), conhecido como o Congresso da Virada, teve impacto determinante na ruptura com o conservadorismo no Serviço Social (Boschetti, 2009). A partir dessa afirmação e refletindo sobre o sentido desse Congresso no processo de construção do Projeto Ético-Político, responda as questões a seguir.

A recusa ao conservadorismo, conforme referido no texto 1, desborda no âmbito da formação profissional, uma vez que a revisão curricular de 1982 se propõe a romper com:

A)

a perspectiva hegemônica da reatualização do conservadorismo;

B)

o metodologismo, o politicismo e o teoricismo;

C)

a coesão entre o funcionalismo e o estruturalismo;

D)

o pluralismo existente na profissão até então;

E)

o estabelecimento de um novo paradigma profissional.

#Questão 1133887 - Serviço Social, Profissão do Assistente Social e o Código de Ética do Serviço Social, FGV, 2025, MPU, Analista do Serviço Social

Texto 1

O III Congresso Brasileiro de Assistentes Sociais (CBAS), conhecido como o Congresso da Virada, teve impacto determinante na ruptura com o conservadorismo no Serviço Social (Boschetti, 2009). A partir dessa afirmação e refletindo sobre o sentido desse Congresso no processo de construção do Projeto Ético-Político, responda as questões a seguir.

Os debates ocorridos no III CBAS (texto 1) rebateram liminarmente no Código de Ética de 1986, ao incorporar uma abordagem teórico-crítica que:

A)

sustenta os pilares do projeto ético-político da profissão;

B)

representa as bases do marxismo enviesado;

C)

traz uma concepção revolucionária de mundo;

D)

introduz o humanismo holístico na classe trabalhadora;

E)

estabelece novas atribuições e competências profissionais.

#Questão 1133888 - Serviço Social, Surgimento e Institucionalização do Serviço Social, FGV, 2025, MPU, Analista do Serviço Social

De acordo com Netto (2008), a partir de 1970, o Movimento de Reconceituação do Serviço Social na América Latina experimentou a divisão da “Grande União” que o caracterizou em seu início.
O autor caracterizou as correntes que se formaram da seguinte maneira:

A)

neotomismo e abordagem psicossocial;

B)

perspectiva modernizadora, reatualização do conservadorismo e intenção de ruptura;

C)

reformistas-democratas e radical-democratas;

D)

desenvolvimento associado e dependente, nacional-desenvolvimentismo e revolução socialista;

E)

intenção de ruptura, cariz tecnocrático e conservadorismo tradicional.

#Questão 1133889 - Serviço Social, Surgimento e Institucionalização do Serviço Social, FGV, 2025, MPU, Analista do Serviço Social

Goin (2024) avalia que, a partir da sétima década do século XX, uma perspectiva disruptiva emerge nos fundamentos do Serviço Social.
Essa perspectiva pode ser entendida como:

A)

o debate sobre o verdadeiro objeto do Serviço Social;

B)

a modernização conservadora nas instituições sociais por meio das políticas sociais;

C)

a hegemonia da teoria sobre a prática;

D)

a transição da perspectiva instrumental para a dialética;

E)

o estabelecimento do divisionismo metodológico nas disciplinas de formação profissional.

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