Questões de Língua Portuguesa da COPEVE/UFAL

Mas ela não é puramente teoria. (4º§)

A ética se move, historicamente, se amplia e se densa. (3º§)

A ética não se confunde com a moral. (2º§)

Ethos (raiz de ética), em grego, designa a morada humana. (1º§)

Mas, então, todas e quaisquer normas morais são legítimas? (2º§)

anáfora por substituição, retomando informações já dadas no texto.

repetição sintagmática, reafirmando a exploração do tema.

anáfora nominal, reapresentando informações que desenvolvem o texto.

repetição nominal, garantindo a continuidade temática do texto.

repetição nominal, retomando informações novas presentes no texto.

Tais vizinhas, entre o jantar e a merenda, sentaram-se à porta, para refletir sobre os sucessos do dia.

Essas vizinhas sentaram-se à porta, entre o jantar e a merenda, para falar dos acontecimentos do dia.

Entre o jantar e a merenda, as duas vizinhas sentaram-se à porta, para debicar os sucessos do dia.

Essas vizinhas, entre o jantar e a merenda, sentaram-se à porta para rever, os acontecimentos do dia.

Entre o jantar e a merenda, essas vizinhas sentaram-se à porta, a fim de conversar acerca dos acontecimentos do dia.

Em contraste aos campos sem ninguém da América latina, prolifera-se os formigueiros urbanos.

Na América latina, há campos sem ninguém e existem também enormes formigueiros urbanos.

Na América latina, existem campos sem ninguém e formigueiros urbanos enormes.

Na América latina, encontram-se campos desertos, porém, em contraste a isso, há enormes formigueiros urbanos.

Os formigueiros urbanos da América latina se contrapõem aos enormes campos sem ninguém.

um caráter metonímico, o qual sintetiza a ideia de que são trabalhadores e não, especificamente, braços.

a ideia de comparação, ou seja, não são os trabalhadores, mas os braços.

um paradoxo, já que o termo “braços” não pode substituir o sentido de trabalhadores.

a ausência de termo adequado para substituir a palavra “trabalhadores”. Traduz, inclusive, uma forma de catacrese.

o exagero que dá sentido à noção de massa de desempregados.