Listagem de Questões Concurso SEED/SE
"É uma humilhação ter que vir um branco de fora para dizer se a gente é índio, porque nossa identificação está na nossa cultura. Nós que temos que dizer se somos índios e não eles" (Indio Timbalalá).
Considere as afirmações abaixo.
I. Índio é aquele filho de índio que preserva sua cultura, sua religião, que aprende com seus antepassados e continua a ensinar para as futuras gerações.
II. Índio são todas as pessoas que pertencem a uma comunidade indígena e são por elas reconhecidas.
III. Índios são todos aqueles que se identificam étnica e culturalmente com um grupo indígena.
É correto o que se afirma em
I. Os padres que viviam nas missões aprendiam a língua dos índios.
II. Índios aldeados prestavam serviços aos colonos mediante pagamento.
III. Os padres missionários estimulavam as práticas das religiões indígenas.
IV. As missões não se enquadravam nos objetivos da colonização portuguesa.
V. Os índios aldeados eram usados como força de combate nas lutas contra índios inimigos, negros fugitivos ou invasores estrangeiros.
É correto o que se afirma APENAS em
Na tradição oral dos índios Xokó da Ilha de São Pedro até hoje restam as lembranças do último frade capuchinho que, no séc. XIX, entre eles viveu por quase trinta anos. Seu nome é Frei
Sobre a missão de São Pedro de Porto da Folha pode-se afirmar que:
I. As origens da missão de São Pedro datam de fins do séc. XVII.
II. Entre os Aramuru (Orumaru) os capuchinhos fundaram a missão que recebeu o nome de São Pedro.
III. A missão de São Pedro abrigava no séc. XIX também índios Xokó.
Após muita luta os descendentes dos habitantes da missão de São Pedro conseguiram ser reconhecidos pela FUNAI como índios com direitos sobre as terras da Caiçara e da Ilha de São Pedro, sendo que a invasão da ilha ocorreu no ano de
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