Questões Concurso SEDUC/CE

é formada, por aproximação, à palavra dinamite, adicionando ao contexto a ideia de explosão quantitativa de diplomas.

é consagrada pelo uso formal culto da língua portuguesa, com o sentido de diplomacia.

integra variedade não padrão da língua portuguesa, representando jargão típico de falantes de determinada região do interior do Brasil.

é termo técnico, empregado com a ideia de que o diploma deve ser muito valorizado, porque é símbolo de esforço e trabalho.

consiste em neologismo formado com o sufixo -ite, que, no contexto, adquire sentido depreciativo e irônico, conferindo à informação a noção de valorização intensa ou exagerada do diploma.

Nos sintagmas nominais plurais, há apenas uma marca de plural.

Em “espaia”, “navaia”, “faia”, “bataia”, “atrapaia”, há vocalização de diferentes fonemas.

A redução do ditongo, verificada em “bera” é típica da linguagem oral rural, não ocorrendo nas variedades linguísticas urbanas padronizadas.

A estruturação sintática dos períodos do texto é exclusivamente coordenada.

A grafia das palavras revela o registro de um estilo monitorado da língua portuguesa oral urbana.

Conquanto / Posto que / Embora

Conforme / Consoante / Como

Todavia / No entanto / Entretanto

Enquanto / Ao passo que / À medida que

Porquanto / Porque / Uma vez que

ausência de concordância verbal no verso 5.

concordância entre o artigo, o substantivo e o verbo no verso 17.

concordância nominal e verbal nos versos 13 e 14.

ausência absoluta de concordância entre o artigo e o substantivo.

ausência de concordância nominal e verbal no verso 6.

A concepção ateniense de democracia na antiguidade grega atribuía a todos os habitantes da cidade o título de cidadãos.

A ideia de justiça, sobre a qual se funda a democracia, exigia que todos fossem considerados iguais. Seguindo esse ideário igualitário, a sociedade ateniense esforçava-se para que não houvesse estratificação social na sua população.

A concepção de democracia na Atenas do século VIII a.C. não pode ser identificada com a concepção de democracia moderna nem pode ser identificada com um igualitarismo social tomado em sentido moderno.

A ideia de liberdade, sobre a qual também se funda a democracia, exigia que todos fossem considerados como cidadãos livres. Portanto, faziam-se esforços para que os escravos fossem reconhecidos em sua dignidade de seres humanos e fossem libertados do regime de escravidão.

Os trabalhadores eram respeitados como sujeitos de direito civis e políticos e exaltados como agentes de transformação social.