Questões sobre Questões Sociológicas

Os Meios de Comunicação de Massa não contribuem para a integração da sociedade, já que eles não vinculam conteúdos ideológicos nem tendências políticas.

As teorias sociológicas são unânimes ao avaliar criticamente a passividade dos telespectadores diante dos Meios de Comunicação de Massa e ao afirmar que os mesmos apenas reforçam o fetichismo da mercadoria.

As teorias sociológicas são unânimes ao avaliar de forma positiva o papel educativo e emancipador dos Meios de Comunicação de Massa, sobretudo com relação à disseminação do consumo consciente.

O debate sociológico critica a promoção de ideologias dominantes pelos Meios de Comunicação de Massa, mas também reconhece o componente ativo do comportamento dos sujeitos que se apropriam das informações disseminadas por esses meios.

No “toyotismo” o trabalho deve ser realizado em equipe, o que exige um trabalhador com conhecimentos especializados para executar tarefas específicas e repetitivas.

Juntos, o “fordismo” e o “taylorismo” viabilizaram, através do gerenciamento racional do trabalho, a produção em massa de mercadorias padronizadas. Já o “toyotismo” foca a produção conforme a demanda, ou seja, de acordo com a necessidade do mercado consumidor.

No “fordismo” há uma forte hierarquia na empresa, ou seja, as pessoas que executam as tarefas são supervisionadas de perto. Já o “toyotismo” quebra essa hierarquia, chamando o trabalhador de colaborador e convidando-o a compartilhar das decisões sobre os projetos e a participar dos lucros da empresa.

A flexibilização da produção notada nas últimas décadas foi acompanhada em muitos casos pela flexibilização da legislação trabalhista e a implantação da terceirização ou subcontratação. O que, por sua vez, implicou em instabilidade e condições precárias de trabalho.

Os sociólogos são unânimes ao afirmar que as ações dos indivíduos não dependem de suas vontades ou dos significados que lhes emprestam. Pelo contrário, a maior parte do que fazemos é resultado de forças sociais que estão fora de nosso controle.

Segundo as teorias clássicas da Sociologia, o entendimento da noção de “indivíduo” enquanto ser que escolhe e controla ativamente as condições de sua própria vida atende apenas aos interesses burgueses e liberais.

Karl Marx foi fortemente criticado por ressaltar os componentes ativos e criativos do comportamento humano e não considerar os limites impostos ao mesmo pela estrutura social.

Émile Durkheim entendia que a estrutura social tem primazia sobre o ser individual. Para o autor, a sociedade tem uma realidade própria e ela constrange os indivíduos a adotarem determinados modos de agir, pensar ou sentir.

I, apenas;

I e II, apenas;

II e III, apenas;

I e III, apenas;

I, II e III.

III e IV.

II e IV.

I e II.

II e III.