Questões de Língua Portuguesa do ano 2025

#Questão 1115412 - Língua Portuguesa, Interpretação de Textos, CEV-U, 2025, Prefeitura de Brejo Santo - CE, Professor de Português

TEXTO II – Poema tirado de uma notícia de jornal

(Manuel Bandeira; Libertinagem, 1930)

João Gostoso era carregador de feira livre e morava no morro

da Babilônia num barracão sem número.

Uma noite ele chegou no bar Vinte de Novembro

Bebeu

Cantou

Dançou

Depois se atirou na lagoa Rodrigo de Freitas e morreu afogado.

TEXTO III – Receita da felicidade

(Domínio público)

Ingredientes:

3 xícaras de bondade,

5 colheres de perdão,

1 xícara de alegria,

½ litro de sinceridade,

Esperança a gosto.

Modo de fazer:

Aqueça o forno em temperatura branda enquanto mistura com

cuidado e carinho todos os ingredientes. Lembre-se, diariamente,

de misturar os ingredientes para equilibrar a mistura. Sirva-se

bem!

Sobre os textos II e III, podemos afirmar, exceto:

A)

Os enunciados refletem as condições específicas e as finalidades de cada uma dessas esferas por seu conteúdo temático (que remete aos assuntos das diferentes atividades humanas), por seu estilo (seleção operada nos recursos lexicais, fraseológicos e gramaticais da língua) e por sua construção composicional (que corresponde à estrutura textual e às relações que se instituem entre os parceiros da comunicação).

B)

Os locutores utilizaram a língua numa determinada esfera da atividade humana sob a forma de enunciados escritos concretos e únicos.

C)

Trata-se do “aspecto da hibridização ou mescla de gêneros, em que um gênero assume a função de outro”, o que subverte o modelo global de um gênero pela violação de seus cânones.

D)

São fenômenos da heterogeneidade discursiva que valorizam os gêneros transgredidos e constroem efeitos de sentidos diversos.

E)

Em ambos, manteve-se a função do gênero primeiro, que passa a ser assumida por outros gêneros que emprestam suas formas. Para compreendê-los, é necessário reconhecer os processos modificadores.

#Questão 1115429 - Língua Portuguesa, Interpretação de Textos, FCC, 2025, SEDU/ES, Agente de Suporte Educacional

Atenção: Para responder à questão, baseie-se no texto abaixo.

A escrita criativa pode ser ensinada?

É uma pergunta sensata, mas por mais vezes que me tenha sido feita, nunca sei realmente o que responder. Porque se o que as pessoas querem dizer é “pode o amor à linguagem ser ensinado?”, “pode o talento para a narração de histórias ser ensinado?”, então a resposta é não. Talvez seja esta a razão por que a pergunta é formulada tantas vezes num tom cético que sugere que, diferentemente da tabuada de multiplicar ou dos princípios da mecânica automobilística, a criatividade não pode ser transmitida de professor para aluno. Imagine Milton inscrevendo-se num programa de pós-graduação para obter ajuda com *Paraíso perdido*, ou Kafka suportando um seminário em que seus colegas o informam que, francamente, a passagem em que o sujeito acorda uma manhã pensando que é um inseto gigante não os convence. O que me confunde não é a sensatez da pergunta, mas o fato de que ela está sendo feita a uma escritora que ensinou escrita, intermitentemente, por quase 20 anos. Que impressão eu daria sobre mim, meus alunos e as horas que passamos na sala de aula se dissesse que qualquer tentativa de ensinar a escrita de ficção é uma completa perda de tempo? Provavelmente teria de ir em frente e admitir que andei cometendo uma fraude criminosa.

(Adaptado de: PROSE, Francine. Para ler como um escritor: um guia para quem gosta de livros e para quem quer escrevê-los. São Paulo: Zahar, 2008. p. 8-9)

A autora expressa, no início do texto, certa hesitação ao comentar sobre a questão frequentemente feita a ela. Essa hesitação pode ser interpretada como:

A)

Indecisão sobre como responder à pergunta sobre o ensino de escrita criativa.

B)

Recusa em responder à pergunta, considerando-a irrelevante.

C)

Ausência de questionamentos sobre o ensino de escrita criativa.

D)

Percepção de que a pergunta é repetitiva e desnecessária.

E)

Certeza de que a resposta é negativa e sem sentido.

#Questão 1115430 - Língua Portuguesa, Interpretação de Textos, FCC, 2025, SEDU/ES, Agente de Suporte Educacional

Atenção: Para responder à questão, baseie-se no texto abaixo.

A escrita criativa pode ser ensinada?

É uma pergunta sensata, mas por mais vezes que me tenha sido feita, nunca sei realmente o que responder. Porque se o que as pessoas querem dizer é “pode o amor à linguagem ser ensinado?”, “pode o talento para a narração de histórias ser ensinado?”, então a resposta é não. Talvez seja esta a razão por que a pergunta é formulada tantas vezes num tom cético que sugere que, diferentemente da tabuada de multiplicar ou dos princípios da mecânica automobilística, a criatividade não pode ser transmitida de professor para aluno. Imagine Milton inscrevendo-se num programa de pós-graduação para obter ajuda com *Paraíso perdido*, ou Kafka suportando um seminário em que seus colegas o informam que, francamente, a passagem em que o sujeito acorda uma manhã pensando que é um inseto gigante não os convence. O que me confunde não é a sensatez da pergunta, mas o fato de que ela está sendo feita a uma escritora que ensinou escrita, intermitentemente, por quase 20 anos. Que impressão eu daria sobre mim, meus alunos e as horas que passamos na sala de aula se dissesse que qualquer tentativa de ensinar a escrita de ficção é uma completa perda de tempo? Provavelmente teria de ir em frente e admitir que andei cometendo uma fraude criminosa.

(Adaptado de: PROSE, Francine. Para ler como um escritor: um guia para quem gosta de livros e para quem quer escrevê-los. São Paulo: Zahar, 2008. p. 8-9)

No trecho pode o talento para a narração de histórias ser ensinado?, o termo talento significa, no contexto, a capacidade de

A)

apreciar o uso da linguagem em seu aspecto estético.

B)

contar histórias de forma objetiva e técnica.

C)

ensinar conceitos abstratos de maneira prática.

D)

desenvolver técnicas linguísticas por meio de estudo.

E)

criar narrativas com originalidade e habilidade.

#Questão 1115431 - Língua Portuguesa, Interpretação de Textos, FCC, 2025, SEDU/ES, Agente de Suporte Educacional

Atenção: Para responder à questão, baseie-se no texto abaixo

Durante muito tempo, Thalia pensou que o fato de nascer em uma família ou outra era um mero acidente circunstancial, não um aspecto decisivo que reverberava em cada mínimo detalhe de uma vida. Com o início de carreira no teatro, ela passou a conhecer cada vez mais pessoas – e diferentemente do que aconteceu no período escolar, os amigos se diversificaram, vindos de várias partes da cidade, com experiências diversas. Quase ninguém mencionava os pais, irmãos ou avós; as poucas ocasiões em que Thalia conheceu os parentes de um colega foram sempre momentos furtivos, quando, por exemplo, ia à casa de um deles para estudar um texto ou levar uma encomenda qualquer. As saudações eram feitas em voz baixa, a pessoa da família em geral desaparecia minutos depois e não era mais mencionada. Havia as noites de estreia, claro, e nelas surgiam muitos rostos levemente familiares, para os cumprimentos. Thalia reconhecia em uns e outros as feições dos amigos, sorria para esses rostos como estranhas variações de uma fisionomia, descobria espantada que a aparência única de alguém era na verdade um exemplar previsível dentro de uma série: quando via uma amiga ao lado das irmãs, da mãe, às vezes não conseguia conter um sorriso. Era estranho que fossem tão parecidas, que os olhos se repetissem, o formato da boca, até os gestos ou o timbre da voz. Por um instante, Thalia achava que não fossem exatamente pessoas, e sim reflexos num tipo de projeto teatral – mas logo se via tocando aquela gente, abraçando, reparando nas pequenas diferenças de estatura, marcas de idade, roupas que as distinguiam.

(Adaptado de: MONTENEGRO, Tércia. Um prego no espelho. São Paulo: Companhia das Letras, 2024)

De acordo com o texto, as relações familiares e as interações no teatro são caracterizadas, respectivamente, como

A)

impessoais e desprezíveis.

B)

calorosas e distantes.

C)

enriquecedoras e uniformes.

D)

emocionais e frias.

E)

superficiais e variadas.

#Questão 1115432 - Língua Portuguesa, Interpretação de Textos, FCC, 2025, SEDU/ES, Agente de Suporte Educacional

Atenção: Para responder à questão, baseie-se no texto abaixo

Durante muito tempo, Thalia pensou que o fato de nascer em uma família ou outra era um mero acidente circunstancial, não um aspecto decisivo que reverberava em cada mínimo detalhe de uma vida. Com o início de carreira no teatro, ela passou a conhecer cada vez mais pessoas – e diferentemente do que aconteceu no período escolar, os amigos se diversificaram, vindos de várias partes da cidade, com experiências diversas. Quase ninguém mencionava os pais, irmãos ou avós; as poucas ocasiões em que Thalia conheceu os parentes de um colega foram sempre momentos furtivos, quando, por exemplo, ia à casa de um deles para estudar um texto ou levar uma encomenda qualquer. As saudações eram feitas em voz baixa, a pessoa da família em geral desaparecia minutos depois e não era mais mencionada. Havia as noites de estreia, claro, e nelas surgiam muitos rostos levemente familiares, para os cumprimentos. Thalia reconhecia em uns e outros as feições dos amigos, sorria para esses rostos como estranhas variações de uma fisionomia, descobria espantada que a aparência única de alguém era na verdade um exemplar previsível dentro de uma série: quando via uma amiga ao lado das irmãs, da mãe, às vezes não conseguia conter um sorriso. Era estranho que fossem tão parecidas, que os olhos se repetissem, o formato da boca, até os gestos ou o timbre da voz. Por um instante, Thalia achava que não fossem exatamente pessoas, e sim reflexos num tipo de projeto teatral – mas logo se via tocando aquela gente, abraçando, reparando nas pequenas diferenças de estatura, marcas de idade, roupas que as distinguiam.

(Adaptado de: MONTENEGRO, Tércia. Um prego no espelho. São Paulo: Companhia das Letras, 2024)

A observação das semelhanças entre os membros das famílias de amigos de Thalia, esteticamente, contribui para que o texto

A)

crie a ideia de que as semelhanças familiares devem ser evitadas, pois limitam a identidade.

B)

enfatize que a semelhança entre as pessoas é irrelevante para a construção da identidade.

C)

desperte uma reflexão sobre a repetição e a identidade como algo que vai além do aspecto físico.

D)

mostre que as famílias possuem uma beleza estética única que define a identidade delas.

E)

estabeleça que as semelhanças físicas são apenas uma coincidência, sem relação com o caráter.

Questões de Língua Portuguesa do ano 2025

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