Questões de História da NCE

Padre Júlio Maria, que em suas Conferências, proferidas desde 1895, afirmava ser possível a coexistência entre catolicismo e liberalismo civil e político

Jackson de Figueiredo, fundador da revista A Ordem, em 1921, na qual preconizava a "restauração" de uma sociedade idealizada, com culto ao passado e rejeição da mudança;

Alceu Amoroso Lima, que a partir de meados da década de 30, privilegiou a idéia de "liberdade" à "ordem", ainda que conferisse àquele vocábulo um sentido universalista;

Padre Leonel Franca, integrante do Conselho Nacional de Educação desde os anos 30, onde defendia o papel da religião na constituição de uma ética social;

Pandiá Calógeras, que tendo assumido os Ministérios da Guerra, da Agricultura e da Fazenda, foi indicado para presidente da Liga Eleitoral Católica em 1933.

crescimento demográfico em fins do século XIX no contexto externo e falta de trabalhadores em função da abolição da mão-de-obra escrava no contexto interno;

rearranjo social com transformação de estruturas fundiárias no contexto externo e valorização do trabalhador estrangeiro, visto como mais racional e produtivo em comparação com o escravo liberto, no contexto interno;

disputas religiosas e/ou econômicas no contexto externo e baixa densidade populacional de algumas regiões no contexto interno;

desenvolvimento de uma cultura do trabalho associada a uma ética racionalista no contexto externo e necessidade de mão-de-obra livre objetivando o aumento da produtividade no contexto interno;

elaboração de uma prática de concentração fundiária expulsiva de mão-de-obra no contexto externo e prática de desconcentração fundiária receptiva de mão-de-obra no contexto interno.

um conjunto de práticas de natureza ritual ou simbólica, que visa inculcar valores e comportamentos através da repetição, implicando numa continuidade em relação ao passado, conservando velhos costumes para novos fins ou em condições novas;

um conjunto de práticas de natureza ritual ou simbólica, que visa inculcar valores e comportamentos através da repetição, o que implica uma ruptura em relação ao passado, com a invenção de novos costumes;

um conjunto de práticas de natureza simbólica, inventadas de acordo com novas demandas sociais de legitimação do poder, numa perspectiva consensual dos agentes sociais;

um conjunto de práticas rituais que estabeleçam uma liturgia diferenciada, em que a coerção é o principal agente de efetivação e manutenção das novas práticas;

um conjunto de práticas de natureza ritual e/ou simbólica que através da coerção e do convencimento buscam estabelecer uma unidade de ação social.

 Aldeia de Tapuias, Rugendas.

 Os Invasores, Antônio Parreiras.

 Caipira Picando Fumo, Almeida Júnior.

 Criança Morta, Cândido Portinari.

 Baile Popular, Di Cavalcanti.

 O incêndio no Senado da Câmara, Rio de Janeiro, em 1790, com perda de grande parte da documentação existente.

   A demolição do antigo prédio da Igreja da Candelária, erigido em 1630, Rio de Janeiro, com a inauguração de novo edifício, ainda inconcluso, em 1811.

 O aterro da lagoa da Sentinela e dos pantanais de São Diogo, com a construção do Canal do Mangue, Rio de Janeiro, iniciado em 1857.

 O fechamento do Cassino da Urca, Rio de Janeiro, em 1946, sendo o prédio ocupado a partir de 1950 pela TV Tupi.

 A remoção da favela da Catacumba, próxima à Lagoa Rodrigo de Freitas, Rio de Janeiro, em 1969.