Questões Concurso SEE/GO

Listagem de Questões Concurso SEE/GO

#Questão 475489 - Filosofia, Geral, UFGO, 2009, SEE/GO, Professor de Filosofia

A tradicional oposição filosófica entre empiristas e racionalistas diz respeito à divergência, respectivamente, entre aqueles que afirmam que

A) apenas as verdades empíricas são logicamente necessárias e os que asseguram que apenas a própria razão pode fornecer tal tipo de verdade.

B) o mundo empírico existe independentemente da mente e aqueles que sustentam ser o mundo empírico um produto da mente.

C) a fonte do conhecimento reside fundamentalmente na experiência e os que defendem ser a própria razão a fonte de conhecimento.

D) aqueles que afirmam que apenas o conhecimento empírico é a priori e aqueles que afirmam que apenas a razão pode nos fornecer um tal tipo de conhecimento.

#Questão 475491 - Filosofia, Geral, UFGO, 2009, SEE/GO, Professor de Filosofia

Em seu Tractatus logico-philosophicus, ao discutir a relação entre lógica e linguagem corrente, Wittgenstein assegura que

A) a forma lógica da linguagem corrente é diferente de sua forma gramatical.

B) a forma lógica da linguagem corrente é idêntica à sua forma gramatical.

C) cada linguagem particular possui uma estrutura lógica específica.

D) a linguagem corrente é defeituosa de um ponto de vista lógico.

#Questão 475493 - Filosofia, Geral, UFGO, 2009, SEE/GO, Professor de Filosofia

Em sua obra A religião nos limites da simples razão, Immanuel Kant analisa o que ele denomina “mal radical” presente na natureza humana. A que ele se refere com esse conceito?

A) À malignidade intrínseca à natureza humana e aos propósitos humanos.

B) À capacidade humana de querer o mal pelo mal.

C) À corrupção da natureza humana decorrente do pecado original.

D) À propensão em ceder às apetições, ao invés de obedecer aos imperativos da razão.

#Questão 475495 - Filosofia, Geral, UFGO, 2009, SEE/GO, Professor de Filosofia

Na obra Para a genealogia da moral, Friedrich Nietzsche sustenta que o indivíduo soberano é o fruto maduro do processo civilizatório, da moralidade do costume. Esse autor define o indivíduo soberano como aquele

A) a quem é lícito fazer promessas, por possuir uma memória da vontade.

B) que estabelece os padrões valorativos de uma dada comunidade.

C) que é capaz de viver em isolamento, independente de seus concidadãos.

D) a quem tudo é permitido, por possuir um padrão superior de valoração.

#Questão 475497 - Filosofia, Geral, UFGO, 2009, SEE/GO, Professor de Filosofia

Em obras como Sobre a violência, Hannah Arendt compreende o poder político como

A) o monopólio do exercício legítimo da força.

B) o sucesso no alcance de metas próprias.

C) a habilidade para influenciar comportamentos.

D) a capacidade humana de agir em concerto.

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