Questões de Sociologia do ano 2009

Sociologicamente, as funções das instituições podem ser classificadas em importantes ou não.

As funções institucionais manifestas são menos evidentes e podem não ser aprovadas pelos membros da sociedade.

A função latente da proibição legal de consumir drogas pode ser a de propiciar o desenvolvimento de um império criminoso para sua venda ilegal.

Segundo Émile Durkheim, as instituições se mantêm apenas por meio da coercitividade.

Para Émile Durkheim, as instituições são experimentadas como algo dotado de realidade interior.

No livro A Revolução Burguesa no Brasil, Gilberto Freyre analisa a colonização portuguesa, descrevendo a formação da família e do patriarcado brasileiro, bem como a importância da miscigenação racial como traço cultural.

No livro Sobrados e Mocambos, Gilberto Freyre apresenta a decadência do patriarcado rural e o surgimento e crescimento das elites urbanas.

Gilberto Freire escreveu o livro Capitalismo Dependente e Classes Sociais em América Latina no período da ditadura militar.

No livro Circuito Fechado, Florestan Fernandes aborda o Brasil Republicano imediatamente após a monarquia e a escravatura.

No livro Ordem e Progresso, Gilberto Freyre analisa a desigualdade social, procurando identificar as contradições da sociedade de classe e o papel da sociologia diante dessa realidade.

O princípio epistemológico do positivismo é a impossibilidade de separação entre o sujeito que conhece e o objeto de conhecimento.

O método experimental tem relação com pesquisas de verdades de natureza subjetiva.

O positivismo procura a identificação das leis da natureza, para poder prever, alterar ou dominar os fenômenos.

Objetividade significa que o objeto de estudo define-se mais em função do pesquisador, de sua intervenção e de sua relação ativa com o objeto de estudo. Isso significa que o papel do pesquisador é reconhecido.

Qualquer conhecimento, tendo origem nas crenças e valores, por exemplo, é aceito pelo positivismo.

O tipo mais puro de dominação carismática é aquele que se exerce por meio de um quadro administrativo burocrático.

A legitimidade da dominação carismática descansa na santidade de ordenações e poderes de mando herdados desde tempo imemorial.

A dominação carismática é especificamente racional, no sentido de sua vinculação a regras discursivamente analisáveis.

Na dominação carismática, os direitos senhoriais e às probabilidades a eles unidas são tratados como se fossem probabilidades privadas.

A dominação carismática é especificamente irracional do ponto de vista de sua estranheza a toda regra.