Questões de Língua Portuguesa do ano 2025

#Questão 1116445 - Língua Portuguesa, Sintaxe, FCC, 2025, TRT - 15ª Região (SP), Analista Judiciário - Área Administrativa

[Respirar, conhecer]

Quando as pessoas fazem as grandes perguntas da vida, normalmente não têm interesse em saber quando a respiração está penetrando em suas narinas e quando está saindo. E, sim, querem saber coisas como o que acontece depois que se morre. Mas o real enigma da vida não é o que acontece depois que se morre, e sim o que acontece antes de morrer. Se você quer compreender a morte, precisa compreendera vida.

As pessoas perguntam: “Quando eu morrer, simplesmente desapareço por completo? Irei para o céu? Renascerei num novo corpo?”. Essas perguntas fundamentam-se na suposição de que existe um eu que perdura do nascimento até a morte, e a pergunta é: “O que acontece com este eu na morte?”. Mas o que é que perdura do nascimento até a morte? O corpo muda a cada momento, o cérebro muda a cada momento, a mente muda a cada momento. Quanto mais de perto você se observa, mais óbvio fica que nada perdura, mesmo que de um momento para o momento seguinte. Então o que dá unidade à vida? Se você não sabe qual é a resposta para isso, não compreende a vida, e certamente não compreende a morte. Se e quando você alguma vez descobrir o que dá unidade à vida, a resposta à grande questão da morte também ficará aparente.

As pessoas dizem: “A alma perdura do nascimento até a morte e portanto dá unidade à vida” - mas isso é só uma narrativa. Você alguma vez já observou uma alma? Você é capaz de explorar isso a qualquer momento, não só no momento da morte. Se for capaz de compreender o que acontece com você quando um momento termina e outro começa — você também compreenderá o que vai acontecer com você no momento da morte. Se for realmente capaz de observar a si mesmo na duração de uma única respiração — você vai compreender tudo isso.

(Adaptado de: HARARI, Yuval Noah. 21 lições para o século 21. São Paulo: Companhia das Letras, tradução de Paulo Geiger, 2018, p. 380- 381)

As normas de concordância verbal estão plenamente atendidas na frase:

A)

Destacam-se entre as características do tempo vivido a ruptura que fraciona os momentos.

B)

Atribui-se a narrativas equivocadas uma verdade que passa a ser consagrada entre os incautos.

C)

Não haveriam em nós impulsos para que viesse a se esclarecer os mistérios da vida.

D)

Costumam-se crer que os fatos relativos à morte são mais obscuros que os que à vida afeta.

E)

Se aos momentos coubessem perdurar sem qualquer ruptura, perfaria os anos uma linha contínua.

#Questão 1116446 - Língua Portuguesa, Interpretação de Textos, FCC, 2025, TRT - 15ª Região (SP), Analista Judiciário - Área Administrativa

[Respirar, conhecer]

Quando as pessoas fazem as grandes perguntas da vida, normalmente não têm interesse em saber quando a respiração está penetrando em suas narinas e quando está saindo. E, sim, querem saber coisas como o que acontece depois que se morre. Mas o real enigma da vida não é o que acontece depois que se morre, e sim o que acontece antes de morrer. Se você quer compreender a morte, precisa compreendera vida.

As pessoas perguntam: “Quando eu morrer, simplesmente desapareço por completo? Irei para o céu? Renascerei num novo corpo?”. Essas perguntas fundamentam-se na suposição de que existe um eu que perdura do nascimento até a morte, e a pergunta é: “O que acontece com este eu na morte?”. Mas o que é que perdura do nascimento até a morte? O corpo muda a cada momento, o cérebro muda a cada momento, a mente muda a cada momento. Quanto mais de perto você se observa, mais óbvio fica que nada perdura, mesmo que de um momento para o momento seguinte. Então o que dá unidade à vida? Se você não sabe qual é a resposta para isso, não compreende a vida, e certamente não compreende a morte. Se e quando você alguma vez descobrir o que dá unidade à vida, a resposta à grande questão da morte também ficará aparente.

As pessoas dizem: “A alma perdura do nascimento até a morte e portanto dá unidade à vida” - mas isso é só uma narrativa. Você alguma vez já observou uma alma? Você é capaz de explorar isso a qualquer momento, não só no momento da morte. Se for capaz de compreender o que acontece com você quando um momento termina e outro começa — você também compreenderá o que vai acontecer com você no momento da morte. Se for realmente capaz de observar a si mesmo na duração de uma única respiração — você vai compreender tudo isso.

(Adaptado de: HARARI, Yuval Noah. 21 lições para o século 21. São Paulo: Companhia das Letras, tradução de Paulo Geiger, 2018, p. 380- 381)

Considere estas afirmações.

I. O homem preocupa-se com o sentido da morte.

II. O homem não se preocupa com o sentido da vida.

III. O homem não investiga seu modo de respirar.

Essas três orações integram-se de modo coerente e coeso num período único em:

A)

Em vez de investigar sua respiração, ao homem aflige o conhecer da morte mais que da vida.

B)

Sem investigar como respira, o sentido da vida do homem lhe parece menos oportuno do que morrer.

C)

A despeito do homem não investigar seu respirar, na vida não lhe preocupa o sentido da morte.

D)

Sem investigar sua respiração, eis que o homem se preocupa com a morte diante do sentido da vida.

E)

Ocupando-se mais com o sentido da morte e não com o da vida, o homem não questiona seu respirar.

#Questão 1116447 - Língua Portuguesa, Interpretação de Textos, FCC, 2025, TRT - 15ª Região (SP), Analista Judiciário - Área Administrativa

[Respirar, conhecer]

Quando as pessoas fazem as grandes perguntas da vida, normalmente não têm interesse em saber quando a respiração está penetrando em suas narinas e quando está saindo. E, sim, querem saber coisas como o que acontece depois que se morre. Mas o real enigma da vida não é o que acontece depois que se morre, e sim o que acontece antes de morrer. Se você quer compreender a morte, precisa compreendera vida.

As pessoas perguntam: “Quando eu morrer, simplesmente desapareço por completo? Irei para o céu? Renascerei num novo corpo?”. Essas perguntas fundamentam-se na suposição de que existe um eu que perdura do nascimento até a morte, e a pergunta é: “O que acontece com este eu na morte?”. Mas o que é que perdura do nascimento até a morte? O corpo muda a cada momento, o cérebro muda a cada momento, a mente muda a cada momento. Quanto mais de perto você se observa, mais óbvio fica que nada perdura, mesmo que de um momento para o momento seguinte. Então o que dá unidade à vida? Se você não sabe qual é a resposta para isso, não compreende a vida, e certamente não compreende a morte. Se e quando você alguma vez descobrir o que dá unidade à vida, a resposta à grande questão da morte também ficará aparente.

As pessoas dizem: “A alma perdura do nascimento até a morte e portanto dá unidade à vida” - mas isso é só uma narrativa. Você alguma vez já observou uma alma? Você é capaz de explorar isso a qualquer momento, não só no momento da morte. Se for capaz de compreender o que acontece com você quando um momento termina e outro começa — você também compreenderá o que vai acontecer com você no momento da morte. Se for realmente capaz de observar a si mesmo na duração de uma única respiração — você vai compreender tudo isso.

(Adaptado de: HARARI, Yuval Noah. 21 lições para o século 21. São Paulo: Companhia das Letras, tradução de Paulo Geiger, 2018, p. 380- 381)

Considerando-se o contexto, traduz-se adequadamente o sentido de um segmento do texto em:

A)

Se e quando você alguma vez descobrir (2º parágrafo) = no momento preciso em que se lhe revelará.

B)

não só no momento da morte (3º parágrafo) = à revelia do instante fatídico.

C)

o real enigma da vida (1º parágrafo) = o fundamento lúcido do viver.

D)

Essas perguntas fundamentam-se na suposição (2º parágrafo) = tais questões estribam-se na conjectura.

E)

mais óbvio fica que nada perdura (2º parágrafo) = mais patente se toma quando não mais se sustenta.

#Questão 1116448 - Língua Portuguesa, Interpretação de Textos, FCC, 2025, TRT - 15ª Região (SP), Analista Judiciário - Área Administrativa

[Respirar, conhecer]

Quando as pessoas fazem as grandes perguntas da vida, normalmente não têm interesse em saber quando a respiração está penetrando em suas narinas e quando está saindo. E, sim, querem saber coisas como o que acontece depois que se morre. Mas o real enigma da vida não é o que acontece depois que se morre, e sim o que acontece antes de morrer. Se você quer compreender a morte, precisa compreendera vida.

As pessoas perguntam: “Quando eu morrer, simplesmente desapareço por completo? Irei para o céu? Renascerei num novo corpo?”. Essas perguntas fundamentam-se na suposição de que existe um eu que perdura do nascimento até a morte, e a pergunta é: “O que acontece com este eu na morte?”. Mas o que é que perdura do nascimento até a morte? O corpo muda a cada momento, o cérebro muda a cada momento, a mente muda a cada momento. Quanto mais de perto você se observa, mais óbvio fica que nada perdura, mesmo que de um momento para o momento seguinte. Então o que dá unidade à vida? Se você não sabe qual é a resposta para isso, não compreende a vida, e certamente não compreende a morte. Se e quando você alguma vez descobrir o que dá unidade à vida, a resposta à grande questão da morte também ficará aparente.

As pessoas dizem: “A alma perdura do nascimento até a morte e portanto dá unidade à vida” - mas isso é só uma narrativa. Você alguma vez já observou uma alma? Você é capaz de explorar isso a qualquer momento, não só no momento da morte. Se for capaz de compreender o que acontece com você quando um momento termina e outro começa — você também compreenderá o que vai acontecer com você no momento da morte. Se for realmente capaz de observar a si mesmo na duração de uma única respiração — você vai compreender tudo isso.

(Adaptado de: HARARI, Yuval Noah. 21 lições para o século 21. São Paulo: Companhia das Letras, tradução de Paulo Geiger, 2018, p. 380- 381)

O autor analisa o fenômeno da nossa respiração corporal para demonstrar o fato de que

A)

os movimentos típicos da nossa respiração trazem, em si mesmos, indícios da vulnerável condição humana.

B)

nosso sistema respiratório deve ser qualificado como um obstáculo para a compreensão da morte.

C)

não costumamos nos preocupar com essa mecânica essencial da vida, por julgá-la simplesmente natural.

D)

o ritmo dos acontecimentos vitais está diretamente relacionado com o ritmo da nossa respiração.

E)

o ato de respirar confere à nossa vida a qualidade de uma experiência clara, ininterrupta e invariável.

#Questão 1116463 - Língua Portuguesa, Sintaxe, Prefeitura de Bombinhas - SC, 2025, Prefeitura de Bombinhas - SC, Engenheiro Sanitarista

Analise e assinale a alternativa que apresenta a classificação correta da oração abaixo:
“Eu acho que não precisamos discutir por isso.”

A)

Oração Subordinada Substantiva Objetiva Direta;

B)

Oração Subordinada Substantiva Objetiva Indireta;

C)

Oração Subordinada Substantiva Subjetiva;

D)

Oração Subordinada Substantiva Predicativa.

Questões de Língua Portuguesa do ano 2025

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