A escola forma o cidadão quando lhe possibilita uma boa colocação no mercado de trabalho, independentemente dos valores cultivados por esse indivíduo.

O sentido de justiça e o respeito independem das relações sociais e das posturas pessoais do indivíduo.

A inserção na vida política se dá pela opção político-partidária que os indivíduos assumem.

A justiça é a maneira de se reconhecer que todos são iguais perante a lei, por isso devem ser tratados com os princípios da equidade.

A formação da cidadania é função da família, e à escola cabe apenas cultivar os conhecimentos acumulados pela cultura humana.

libertadora

crítico-social dos conteúdos

tradicional

progressista

tecnicista

A promoção de uma sociedade mais justa não tem relação com a valorização da pluralidade cultural.

A diversidade cultural tem a mesma natureza que a desigualdade social.

A educação, ao tratar da pluralidade cultural, deve promover o enriquecimento da pluralidade de formas de vida.

A discriminação pode ser compreendida sem a necessidade de recorrer ao contexto socioeconômico.

A discriminação, a injustiça e o preconceito não contradizem os princípios da dignidade.

Os problemas de discriminação são do âmbito comportamental, por isso a educação escolar não alcança sucesso em sua extinção.

O respeito às diferenças culturais e sociais geralmente é compatível com as normas da escola.

A prática do desvelamento do preconceito é mais comum nas escolas que a prática do acobertamento.

A prática do preconceito é algo muito novo, por isso as escolas ainda não sabem quais as atitudes corretas para lidar com as situações e ocorrências.

A escola enfrenta o desafio atual de buscar criar outras formas de relação social e interpessoal.

revitalizar a formação ética, atingindo as relações que cada um estabelece;

distribuir os alunos nas turmas segundo sua diversidade cultural e étnica;

influir na formação da cultura dos alunos e homogeneizar seus componentes por valores;

capacitar os professores a planejar o currículo oculto, tendo como parâmetro a igualdade cultural;

redimensionar a escola da comunidade para atacar de frente a descrença na força da escola.

Os conteúdos escolares devem ser transmitidos aos estudantes para que eles aprendam a se comportar em sociedade.

A escola deve focar especificamente o desenvolvimento intelectual de seus alunos, enfatizando a assimilação de conteúdos científicos.

A escola deve estar vinculada às questões sociais e aos valores democráticos, visando à construção da cidadania.

A escola deve desempenhar seu papel independentemente do momento histórico e das questões sociais vividas pelo aluno.

Pretende construir uma escola voltada para os interesses da maioria da população.

Preconiza a existência de duas redes de escola: uma que formaria para o mundo do trabalho e outra que formaria para a cidadania.

Defende uma escola que não discrimine os mais pobres, os deficientes, os negros e as mulheres dentre outras parcelas da população.

Propõe que a cultura democrática se aprende no dia-a-dia e nas relações entre professores, alunos, funcionários e toda a comunidade escolar.

A cidadania entendida como um direito, um dever, uma prática e um valor que deveriam ser ensinados e cultivados na escola.