Questões de Filosofia da FUNCERN

o desaparecimento do coro e a transformação da música em diálogo seriam as marcas de uma ruptura com um padrão estético de existência e o mergulho em um modelo epistêmico calcado na verdade filosófica.

o domínio de formas apolíneas de arte, baseadas na canção poética em detrimento das formas teatrais, teria produzido uma ruptura epistêmica que teria dado origem aos diálogos filosóficos e a figura de Sócrates como grande assassino do mundo trágico.

surgimento da música em meio as tragédias antigas teria desestabilizado o diálogo teatral e produzido um abandono das formas dramáticas, levando então ao surgimento de uma prosa filosófica de modelo aristotélico.

surgimento da vida urbana e da pólis clássica teria judicializado as tragédias, forçando um abandono do dionisismo original e aproximando os rituais trágicos de formas clássicas apolíneas, proporcionais e melódicas.

um Deus Demiurgo (artífice) responsável pela criação e manipulação da realidade.

criação a partir do nada, contradizendo a visão da antiguidade que supunha a geração de todas as coisas.

divindade representando a potencialização das virtudes humanas, apresentando-se como modelo de perfeição.

livre arbítrio possibilitando entender a vontade de Deus como semelhante à vontade dos homens.

as decisões de Estado são deliberações que representam demandas ideológicas e, por isso, podem conter intencionalidades distantes do ideal científico.

as políticas de Estado referentes ao desenvolvimento científico visam instaurar o bem estar da sociedade.

o desenvolvimento de pesquisas científicas não reconhece fronteiras (Estados), posto que se destina a favorecer toda a humanidade.

o contexto do mundo contemporâneo tem fortalecido o vínculo da ciência com os projetos de Estado, distanciando as pesquisas científicas dos interesses do mercado.

interrelação que anula as individualidades, aniquilando o ideal de coletividade.

condição de possibilidade da própria existência do sujeito, pois, no outro, estão as referências para a construção da subjetividade.

convivência necessária ao fortalecimento da noção de equidade.

instância do discurso divergente que deve ser negado e contraditado.

exercer cargos políticos e vincular-se a uma doutrina religiosa.

construir moradia na cidade e fazer uso da palavra.

viver no ambiente urbano das cidades-Estado e participar das Ekklesias.

tratar todos de forma igualitária perante a lei e expressar as opiniões livremente.