Julgue os itens de 111 a 116 no que concerne à teoria antropológica contemporânea.
Estudos contemporâneos da antropologia da ciência mostram que a prática científica deve ser distinguida analiticamente da política, da religião e dos fatores subjetivos.
Julgue os itens de 111 a 116 no que concerne à teoria antropológica contemporânea.
A proposta de uma antropologia simétrica propõe a anulação das diferenças.
Julgue os itens que se seguem acerca da antropologia pós-moderna.
A crítica pós-moderna na antropologia, realizada por antropólogos britânicos, dirige-se a questão da autoridade etnográfica que teria marcado os autores clássicos da disciplina.
No que diz respeito ao dom, à troca e à reciprocidade, julgue os próximos itens.
A dádiva caracteriza-se pela mistura de categorias que, na sociedade ocidental de tipo individualista, são pensadas separadas e contraditórias entre si, como o interesse e o desinteresse.
Julgue os itens a seguir quanto ao pós-estruturalismo.
O pós-estruturalismo francês das décadas de 60 e 70 do século passado sofreu forte influência do filósofo Nietzsche.
Julgue os itens seguintes com relação às antropologias do mundo.
A vertente denominada antropologias do mundo objetiva a reconceitualização das relações entre as comunidades antropológicas.
Julgue os itens seguintes com relação às antropologias do mundo.
A perspectiva das antropologias do mundo redimensiona as relações centro-periferia e objetiva uma inversão das relações de poder entre estes dois polos.
Julgue os itens de 111 a 116 no que concerne à teoria antropológica contemporânea.
A afirmativa de que a sociedade é tão construída quanto a natureza é característica do pensamento estruturalista na proposição de uma antropologia simétrica.
Julgue os itens de 111 a 116 no que concerne à teoria antropológica contemporânea.
A teoria ator-rede consiste em um método sistematizado por Bruno Latour para seguir a construção e a fabricação dos fatos.
Julgue os itens de 111 a 116 no que concerne à teoria antropológica contemporânea.
O conceito de “multiculturalismo conservador” contém os seguintes aspectos: admite a existência de outras culturas como inferiores; não percebe a cultura eurocêntrica como étnica; e percebe a cultura eurocêntrica como universal.
Julgue os itens de 111 a 116 no que concerne à teoria antropológica contemporânea.
Na obra A caminho da Cidade, Eunice Durham (1973) aborda o tema da dinâmica cultural a partir do estudo da família e da rede de parentesco no âmbito de uma sociedade em transformação.
Julgue os itens que se seguem acerca da antropologia pós-moderna.
O conceito de “etnografia realista”, cunhado pelo antropólogo pós-moderno George Marcus (1991), consiste na análise do modo como as identidades coletivas e individuais são negociadas nos lugares onde o antropólogo realiza suas pesquisas de campo.
Julgue os itens que se seguem acerca da antropologia pós-moderna.
Os conceitos de transnacionalismo e de globalização são sinônimos.
Julgue os itens que se seguem acerca da antropologia pós-moderna.
Estudos sobre fluxos de pessoas, bens, discursos e valores, que marcam os interesses de antropólogos contemporâneos, já foram também objetos de estudos de antropólogos do século XIX, na denominada antropologia evolucionista.
Julgue os itens que se seguem acerca da antropologia pós-moderna.
“Indigenização da modernidade” é um conceito que analisa a tensão entre homogeneização e diversificação no mundo globalizado, significando um jogo de integração global e de diferenciação local.
Acerca da relação entre antropologia e direitos, julgue os itens a seguir.
Do ponto de vista do Poder Judiciário, que solicita e/ou avalia os laudos para tomada de decisões sobre direitos, a efetividade do laudo antropológico está no seu caráter técnico-científico, que pretende traduzir a realidade tematizada no caso examinado pelo juiz.
Acerca da relação entre antropologia e direitos, julgue os itens a seguir.
O debate entre posições universalistas e relativistas na história da antropologia marca as diferentes perspectivas sobre direitos humanos na disciplina.
Acerca da relação entre antropologia e direitos, julgue os itens a seguir.
Uma das características das práticas de discriminação no Brasil é a forma dissimulada como algumas delas ocorrem, o que dificulta sua identificação até mesmo para aqueles que a sofrem na pele.
Acerca da relação entre antropologia e direitos, julgue os itens a seguir.
Os chamados “novos movimentos sociais” caracterizam-se por três aspectos principais: a determinação da identidade dos agentes, o tipo de conflito e uma reduzida pluralidade dos espaços de conflito social.
Acerca de cultura e identidade, julgue os itens subsequentes.
A assertiva “uma cultura, uma língua, um povo, uma identidade” é a marca do estrutural-funcionalismo britânico nos denominados estudos de tribo.
Acerca de cultura e identidade, julgue os itens subsequentes.
As teorias pós-coloniais dão ênfase ao hibridismo e à mestiçagem, entendendo a cultura nos espaços coloniais e pós-coloniais como uma complexa relação de poder em que ambas, dominadora e dominada, são modificadas.
Acerca de cultura e identidade, julgue os itens subsequentes.
A cultura é um mediador entre a sociedade e o meio ambiente.
Julgue os itens seguintes, relativos à antropologia no Brasil.
Roger Bastide, a partir de sua aproximação com os sistemas religiosos afro-brasileiros, foi um dos precursores desses estudos no Brasil. Entretanto, devido ao seu “nagocentrismo”, suas teorias são desconsideradas pelos estudiosos da religiosidade afro-brasileira na contemporaneidade.
Julgue os itens seguintes, relativos à antropologia no Brasil.
Os vínculos sociais, simbólicos e rituais, os quais diversos grupos humanos mantêm com os seus respectivos ambientes biofísicos, são fundamentais na constituição da territorialidade de populações tradicionais.
Julgue os itens seguintes, relativos à antropologia no Brasil.
A antropologia urbana no Brasil se desenvolve a partir de uma relação crítica com a denominada Escola de Chicago.
Julgue os itens seguintes, relativos à antropologia no Brasil.
De acordo com a teoria do perspectivismo, no mundo indígena a natureza não seria entendida de forma una e monolítica, e tampouco a cultura de maneira variável, mas o oposto: a cultura seria constante e a variação estaria na natureza.
Julgue os itens seguintes, relativos à antropologia no Brasil.
O modelo de fricção interétnica resultou da insatisfação de Roberto Cardoso de Oliveira com os estudos de aculturação que, na primeira metade do século XX, dominavam a antropologia estadunidense e, por extensão, a academia brasileira.
Julgue os itens seguintes, relativos à antropologia no Brasil.
Os regimes de propriedade dos quilombos, as diversas “terras de preto” e as comunidades cafuzas possuem diferenças marcantes em relação aos povos indígenas, porém ainda fazem parte da ampla categoria de formas de propriedade comum.
Julgue os itens seguintes, relativos à antropologia no Brasil.
Na busca por uma alternativa viável de desenvolvimento sustentável, os ambientalistas desconsideram os grupos indígenas como parceiros devido às suas práticas históricas de adaptação e relação com o meio ambiente.
No que diz respeito ao processo de globalização e seus impactos, julgue os itens subsequentes.
O fenômeno da fragmentação das identidades e a aglutinação de grupos sociais a partir de movimentos de base étnica podem ser vistos como formas encontradas pelas culturas locais de se relacionar com as pressões da globalização e da modernidade.
No que diz respeito ao processo de globalização e seus impactos, julgue os itens subsequentes.
A formação de uma cultura globalizada, que tende à uniformização das diversidades culturais, fortalece o Estado e contribui com o seu poder de impor uma identidade nacional homogênea.
No que diz respeito ao processo de globalização e seus impactos, julgue os itens subsequentes.
Os movimentos de migração de contingentes das antigas colônias para as antigas metrópoles não modificaram as tradicionais representações de identidade nacional do período colonial.
No que diz respeito ao processo de globalização e seus impactos, julgue os itens subsequentes.
Ainda que a globalização tenha favorecido o contato e os intercâmbios de ordem cultural entre as sociedades diversas, a consolidação dessas sociedades ocorreu em um contexto de assimetria econômica e de domínio dos valores ocidentais, o que contribuiu para a manutenção de um quadro de desigualdade nas relações de troca.
Considerando a aproximação, nas últimas décadas, dos campos da antropologia e dos direitos humanos, julgue os itens subsecutivos.
A aproximação dessas duas áreas é consequência da vocação universalista da disciplina e da expansão dos valores iluministas de progresso social.
Considerando a aproximação, nas últimas décadas, dos campos da antropologia e dos direitos humanos, julgue os itens subsecutivos.
Os compromissos assegurados pelos direitos humanos são importante ferramenta para desencadear, nas sociedades nacionais hegemônicas, um processo reflexivo acerca de suas práticas e concepções sobre os contingentes minoritários que as constituem.
Considerando a aproximação, nas últimas décadas, dos campos da antropologia e dos direitos humanos, julgue os itens subsecutivos.
A partir do fim da década de 80 do século XX, o retrocesso da disputa ideológica entre comunismo e capitalismo colaborou para a maior aceitação da agenda dos direitos humanos à medida que ela foi acolhida por boa parte dos novos movimentos sociais.
Por meio da teoria da fricção interétnica, pretende-se explicar a dinâmica das relações entre as sociedades indígenas e a chamada sociedade nacional ou sociedade envolvente. A respeito dessa teoria, julgue os itens que se seguem.
Em caso de confronto entre a sociedade envolvente e as sociedades indígenas, a segmentação da estrutura da sociedade envolvente, em classes sociais antagônicas, com interesses também divergentes, tende a desaparecer.
