Questões de Antropologia do ano 2013

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Os regimes de propriedade dos quilombos, as diversas “terras de preto” e as comunidades cafuzas possuem diferenças marcantes em relação aos povos indígenas, porém ainda fazem parte da ampla categoria de formas de propriedade comum.

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O modelo de fricção interétnica resultou da insatisfação de Roberto Cardoso de Oliveira com os estudos de aculturação que, na primeira metade do século XX, dominavam a antropologia estadunidense e, por extensão, a academia brasileira.

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De acordo com a teoria do perspectivismo, no mundo indígena a natureza não seria entendida de forma una e monolítica, e tampouco a cultura de maneira variável, mas o oposto: a cultura seria constante e a variação estaria na natureza.

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A antropologia urbana no Brasil se desenvolve a partir de uma relação crítica com a denominada Escola de Chicago.

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Os vínculos sociais, simbólicos e rituais, os quais diversos grupos humanos mantêm com os seus respectivos ambientes biofísicos, são fundamentais na constituição da territorialidade de populações tradicionais.