Em relação ao texto acima, julgue os itens a seguir.
Subentende-se a expressão “Círio de Nazaré” antes de “segue” (l.4).
Em relação ao texto acima, julgue os itens a seguir.
A expressão “o chamado Círio das Águas” (l.5) tem natureza explicativa.
Em relação ao texto acima, julgue os itens a seguir.
A palavra “adereços” (l.14) está relacionada à idéia de trajes, vestimentas, jóias.
Considerando o texto acima, julgue os seguintes itens.
Infere-se das informações do texto que a festa do Círio é exclusivamente religiosa e apresenta apenas rituais litúrgicos.
Considerando o texto acima, julgue os seguintes itens.
Se a forma verbal do futuro “aguardará” (l.4) for substituída pela forma do presente aguarda, o texto torna-se incoerente.
Considerando o texto acima, julgue os seguintes itens.
Embora o texto tenha assunto de interesse cultural, está redigido de forma impessoal, clara e objetiva, como deve ocorrer com os documentos oficiais.
Considere as afirmativas abaixo.
I. Trata-se de um poema lírico, em que se apresenta a visão do próprio poeta.
II. A comunicação se estabelece por uma linguagem com função emotiva, centrada no eu-lírico.
III. O poema se organiza em uma seqüência de versos livres e brancos.
Está correto o que se afirma em
Julgue os seguintes itens, relativos ao texto anterior.
Na linha 7, a oração que segue os dois pontos serve de explicação para “um fato da natureza” (l.7), que pode ser interpretado como da natureza humana.
Julgue os itens que se seguem, a respeito do texto acima.
Por introduzir um sentido explicativo, o sinal de dois pontos após “atemorizante” (l.7) pode ser substituído pela conjunção por que, sem que seja prejudicada a correção do texto.
No que se refere ao emprego das classes de palavras, às estruturas gramaticais e à interpretação do texto, julgue os itens que se seguem.
A frase entre dois travessões, nas linhas 8 e 9, é uma inserção que poderia vir entre parênteses ou entre vírgulas, ou mesmo, se deslocada para o final do período, com o emprego de vírgula e ponto, respectivamente, no lugar do primeiro e do segundo travessão.