separar os diversos itens de uma enumeração.

imprimir a um texto um tom coloquial.

indicar que termos foram deslocados na oração.

isolar explicações, indicações ou comentários em geral.

caracterizar um texto como essencialmente didático.

Fica-se indignado com os feirantes, que não compreendem a carência dos mais pobres.

No texto, ocorre uma descrição o mais fiel possível da tradicional coleta de um fim de feira.

A todo momento, dá-se o triste espetáculo de pobreza centralizado nessa narrativa.

Certamente, o leitor não deixará de observar a preocupação do autor em distinguir os diferentes caracteres humanos.

Em qualquer lugar onde ocorra uma feira, ocorrerá também a humilde coleta de que trata a crônica.

Assim como Kant, também Rousseau cria não ser possível, num Estado de direito, colocar as leis acima dos cidadãos.

As normas éticas, para serem universalizadas, dependem de que cada homem as identifique como princípios que vale a pena respeitar.

Erasmo, ao considerar a questão da cidadania, vinculou-a a uma condição: os homens, para se tornarem cidadãos, devem ser educados.

Caso não se convençam os homens, da vantagem do comportamento ético, é possível que busquem sua orientação, nas leis naturais.

É uma máxima do convívio social: ao desfrute de um direito deve corresponder, invariavelmente, o cumprimento de um dever.

I e II.

I e III.

I.

II.

III.

Um dos parágrafos é iniciado por um verbo no modo subjuntivo.

O primeiro período do segundo parágrafo contém um verbo na voz reflexiva recíproca.

No terceiro parágrafo, é apresentada uma proposta para se evitar o perigo anunciado no início desse parágrafo.

No último parágrafo, compõem-se enumerações por meio do emprego da vírgula e do ponto-e-vírgula.

Todos os parágrafos apresentam linguagem formal e todas as palavras do texto foram empregadas em seu sentido objetivo, literal.

Quem cuida da saúde, conta com os recursos do corpo, já quem cultiva uma amizade, conta com o conforto moral.

No que me diz respeito, não me interessam os amigos de ocasião: prezo apenas os verdadeiros, os que me apóiam incondicionalmente.

De que pode valer, gozarmos um momento de felicidade, se não dispomos de alguém, a quem possamos estendê-la?

Confio sempre num amigo; pois minha confiança nele, certamente será retribuída com sua confiança em mim.

São essas enfim, minhas razões para louvar a amizade: diga-me você agora quais as suas?

Momentos de extrema felicidade, sabe-se, costumam ser raros e efêmeros; por isso, há quem busque tirar o máximo proveito de acreditar neles e antegozá-los.

É muito comum que as pessoas valendo-se do senso comum, vejam o pessimismo e o otimismo como simples oposições: no entanto, não é esta a posição do autor do texto.

Talvez, se não houvesse a expectativa da suprema felicidade, também não haveria razão para sermos pessimistas, ou otimistas, eis uma sugestão, das entrelinhas do texto.

O autor nos conta que outro dia, interessou-se por um fragmento de um blog; e o transcreveu para melhor explicar a relação entre otimismo e pessimismo.

Quem acredita que o pessimismo é irreversível, não observa que, na vida, há surpresas e espantos que deveriam nos ensinar algo, sobre a constante imprevisibilidade de tudo.