Uma das afirmações comuns atualmente é a de que, com a modernidade, surgiu um fenômeno denominado secularização. Esse fenômeno é entendido como um processo 

Desde a década de 1960, a Igreja Católica e outras igrejas cristãs começaram a ter uma posição diferente em relação às questões sociais. Em muitos países latino-americanos, setores importantes da Igreja assumiram a defesa da liberdade, dos direitos humanos e a luta pela democracia. Esses setores progressistas apoiaram as organizações populares, defenderam presos políticos e difundiram um pensamento libertador nas bases da sociedade. Nascia, assim, a Teologia da Libertação (TDL).
Considerando as informações precedentes, assinale a opção correta. 

Acerca das religiões de matriz africana, assinale a opção correta.

A Base Nacional Comum Curricular (BNCC) inclui o ensino religioso entre as cinco áreas do conhecimento a serem desenvolvidas ao longo do ensino fundamental, visando promover mais respeito à diversidade de religiões existentes no país. Um dos objetivos do ensino religioso, de acordo com a BNCC, é

Em um currículo organizado por áreas de conhecimento e componentes curriculares, cujos objetivos de aprendizagem são o desenvolvimento de habilidades e competências que visam dar sentido e significado aos conteúdos estudados, o processo avaliativo deve ser diagnóstico, formativo e contínuo. Isso quer dizer que os instrumentos avaliativos, como as atividades, os exercícios, os testes e as provas, precisam ser entendidos como parte da aprendizagem e não como um momento isolado do processo. Relativamente ao processo avaliativo no ensino religioso, assinale a opção correta. 

A Câmara dos Deputados aprovou, nesta quarta-feira (4), por 358 votos a 32, o requerimento de urgência para a discussão do Projeto de Lei n.º 4.606/2019, do deputado Pastor Sargento Isidório (Avante – BA), que proíbe qualquer alteração, edição, supressão, adição ou adaptação aos textos dos livros da Bíblia.

Internet:<www.camara.leg.br> (com adaptações).

A unidade temática crenças religiosas e filosofias de vida, do ensino religioso, em sua aplicação ao 6.º ano do ensino fundamental, abrange como objeto de conhecimento os “ensinamentos da tradição escrita”. A notícia destacada anteriormente pode servir como... Ver mais

Na obra Ensino Religioso: construção de uma proposta, João Décio Passos (2007, p. 54) sistematiza a questão do ensino religioso no Brasil a partir de modelos de ensino. Segundo o autor, o modelo catequético é o mais antigo e relaciona-se, sobretudo, a contextos em que a religião gozava de hegemonia na sociedade, embora ainda sobreviva em muitas práticas atuais que continuam apostando nessa hegemonia, utilizando-se, por sua vez, de métodos modernos. O modelo teológico constrói-se no esforço de diálogo com a sociedade plural e secularizada e sobre bases antropológicas. O último modelo, ainda em construção, situa-se no âmbito das ciências da religião e fornece referências teóricas e metodológicas para o estudo e o ensino da religião como disciplina autônoma e plenamente inserida nos currícul... Ver mais

A especificidade desse ensino religioso é que, no âmbito dele, pode-se ler uma oração e até mesmo tentar compreender o sentido de cada um de seus versos, mas não se pode rezá-la com as crianças e os adolescentes. Essa prática é da alçada da religião, não da escola e nem do professor de ensino religioso. Sérgio
Rogério Junqueira. Uma ciência como referência: uma conquista para o Ensino Religioso. In: Revista de Estudos da Religião, v. 15, n. 2, 2015 (com adaptações).
Esse trecho aponta para uma perspectiva metodológica de aplicação do ensino religioso no âmbito da escola pública, ao tocar nos limites dessa disciplina em uma escola laica de uma sociedade igualmente laica. Ao adotar essa metodologia, o(a) professor(a) de ensino religioso

Assim como se observam numerosas tentativas dos estudiosos de definir a religião, variam as explicações acerca da origem do fenômeno religioso. A esse respeito, assinale a opção que associa corretamente a descrição do fenômeno religioso ao respectivo pensador que a propôs.

Em agosto de 2022, o Comitê de Direitos Humanos da ONU acusou a França de discriminar uma mulher ao proibi-la de participar, em 2010, de um curso em uma escola pública enquanto usava um hijab, lenço islâmico que cobre os cabelos. A discriminação quanto ao uso de indumentárias religiosas no contexto escolar ocorre, também, em escolas públicas brasileiras. Símbolos religiosos constituem um dos objetos de conhecimento da unidade temática “identidades e alteridades” e devem ser estudados, conforme a BNCC, no 2.º ano do ensino fundamental. No que tange aos símbolos religiosos, a habilidade a ser desenvolvida nos alunos pelo(a) professor(a) é