como um termo cunhado pelos educadores tradicionalistas, para prevenir qualquer ameaça ao funcionamento das escolas e à estabilidade democrática.

no contexto da Doutrina Monroe, que pregava a obediência civil, o patriotismo e a defesa dos valores democráticos contra o totalitarismo.

como uma bandeira pacifista dos grupos de contestação comportamental nos anos 1960, contrários à moral, aos costumes tradicionais e à guerra.

no âmbito do anticomunismo e da Doutrina de Segurança Nacional, incentivados no continente americano pelos Estados Unidos, após a Revolução Cubana.

como uma herança da Era Vargas, após a qual os partidos de esquerda passaram à ilegalidade e qualquer atividade política de oposição tornou-se “caso de polícia”.

o protecionismo e as amplas estatizações na economia, no início do regime.

o pagamento da dívida externa, sanada mediante acordo político com os EUA.

a cooperação político-militar oficializada pelo Plano Condor.

a promoção do chamado “milagre econômico” em ambos os países.

o incentivo às mais variadas expressões culturais, de várias tendências ideológicas.

o ultranacionalismo e sua imposição pelo governo do I Reinado.

o racismo e sua relação com o enraizamento social do sistema escravista.

o antiimperialismo e o sucesso da política desenvolvimentista do governo JK.

a democracia e a difusão do positivismo nas escolas, durante a Nova República.

o republicanismo e sua irradiação pela comunidade de Canudos.

pela queda do regime ditatorial.

pela democratização do país.

pelo Golpe de 1964.

pelo insucesso do Plano Trienal.

pela adoção do parlamentarismo.

rearticulou as forças políticas do país e o operariado a fim de governar com plenos poderes.

implementou uma política nacionalista nas relações comerciais com os norte-americanos.

aglutinou segmentos sociais descontentes e a elite defensora da democracia popular.

criou um novo pacto populista entre as massas trabalhadoras e o chefe de Estado.

transformou o Exército no principal agente impulsionador do desenvolvimento do país.

a construção da imagem carismática do líder mediante a ampla utilização dos meios de comunicação.

a utilização de linguagem rebuscada e erudita, voltada especialmente para cativar a população letrada.

a transparência na difusão da política estatal e a difusão das vantagens dos princípios econômicos liberais, para o progresso do país.

o combate às representações religiosas e militares e a defesa de valores racionais baseados nos direitos universais do homem.

a concessão de benefícios, autonomia e liberdade de expressão aos trabalhadores e sindicatos.

expressou reivindicações políticas sem conteúdo religioso.

dissociou elementos religiosos da carência da população.

combinou conteúdo religioso com reivindicação social.

agregou transformações sociais ao fanatismo religioso.

desprezou as carências religiosas e os problemas sociais.

demonstra a importância da inexistência de conflitos e disputas com indígenas nas ocupações de terras para a plantação de cana.

serve para demonstrar que a ilustração nos livros didáticos prejudica a compreensão dos textos e a identificação do nível cultural dos indígenas.

transforma o livro em documento de época e possibilita, por intermédio do método do historiador, uma leitura crítica de imagens.

identifica o papel importante dos livros em representar os diferentes grupos indígenas na fase de conquista e colonização europeia.

incentiva a utilização de suportes tecnológicos mais sofisticados nas escolas e melhora as condições de trabalho docente na sala de aula.

1 representa os grupos indígenas como selvagens, enquanto a 2 destaca as características culturais específicas dos índios.

1 exprime a forma de dominação imposta às populações indígenas, enquanto a 2 atribui característica de preguiça ao índio.

1 destaca a importância da obra missionária do trabalho de catequese, enquanto a 2 revela aspectos culturais europeus no índio.

1 usa a imagem para analisar as marcas culturais indígenas na sociedade, enquanto a 2 indica o caráter passivo do povo indígena.

1 procura retratar um ritual indígena de antropofagia, enquanto a 2 destaca o caráter imponente e guerreiro dos indígenas.

A partir dos textos e da imagem é correto afirmar que trazer para a sala de aula conteúdos de história da África e do Brasil africano levam a uma discussão sobre a

forma como os africanos organizam o entendimento do mundo que os cerca e das relações das pessoas entre si e com o mundo.

tradição oral das sociedades africanas e dos fatores responsáveis pela aistoricidade dos povos que habitam o continente africano.

importância da colonização europeia no continente africano e demonstram o papel de se introduzir a cultura civilizada nos grupos primitivos.

passividade dos reinos e impérios africanos frente a dominação colonialista, responsável pela cisão entre o norte do Saara e a região subsaariana.