Leia o texto a seguir:

    O problema, em termos do processo de ensino- -aprendizagem, é que o abandono da diacronia, da ideia de processo, pode transformar o conhecimento histórico numa sabedoria de almanaque mal digerida, em que acontecimentos, instituições e movimentos ocorrem do nada para o nada. Será que é isso o que mais nos interessa com relação à disciplina História? Misturar Galileu e Einstein ou Espártaco e Zumbi como se fossem contemporâneos prontos a dialogar pode desistoricizar suas práticas e formas de pensamento se não estivermos muito atentos.

(Jaime Pinsky; Carla Bassanezi Pinsky, “Por uma história prazerosa e consequente”. Em: Leandro Karnal (org.), História na sala de aula: conceitos, práticas e propostas. São Paul... Ver mais

A organização da História como uma disciplina científica e acadêmica estruturada teve origem na Europa, no século XIX, apesar de muitos povos já buscarem documentar e compreender suas próprias trajetórias ao longo do tempo. No Brasil, os estudos históricos foram orientados por esse modelo europeu, inclusive na adoção da divisão clássica dos períodos históricos — História Antiga, Medieval, Moderna e Contemporânea — , utilizada por algumas correntes de pesquisa. Essa divisão, baseada principalmente nas mudanças ocorridas na história europeia, gerou uma perspectiva eurocêntrica, colocando a Europa como o palco central dos eventos considerados fundamentais para a compreensão da História da humanidade.

Assinale a alternativa que não apresenta uma consequência decorrente de... Ver mais

Sobre o pensamento político e sua relação com os sistemas de governo, analise as afirmativas com base nas obras de Maquiavel (O Príncipe), Hobbes (Leviatã), Locke (Segundo Tratado sobre o Governo Civil), e Rousseau (O Contrato Social):

I. Maquiavel rompeu com a tradição ética clássica ao defender que a eficácia política se fundamenta no pragmatismo e não na moralidade, um princípio que se alinha ao conceito de "razão de Estado" das monarquias absolutas.

II. Hobbes postulou que o soberano deve ter poder absoluto para garantir a ordem e evitar o "estado de natureza", mas admitiu a possibilidade de resistência dos súditos em casos de tirania extrema.
III. Locke rejeitou a teoria do direito divino dos reis, argumentando que o governo deve proteger a ... Ver mais

Leia o trecho a seguir:

"Antonio Gramsci, em seus Cadernos do Cárcere, introduziu o conceito de hegemonia cultural, explicando como as classes dominantes mantêm sua posição por meio de controle ideológico e consentimento, mais do que pela força direta. Michel Foucault, por outro lado, criticou a ideia de poder centralizado, propondo que o poder seja difuso, exercido por meio de micro-relações e dispositivos disciplinares. Essas visões transformaram a compreensão das relações entre poder, cultura e sociedade no século XX."

Com base no texto, é correto afirmar que:

Sobre os fundamentos teóricos e metodológicos da historiografia ocidental, analise as afirmativas com base nos postulados de Auguste Comte (Curso de Filosofia Positiva), Marx (O Capital), Braudel (O Mediterrâneo), e Ginzburg (O Queijo e os Vermes):

I. A historiografia positivista prioriza a neutralidade do historiador, buscando os fatos “tal como ocorreram”, conforme a máxima de Leopold von Ranke, mas ignora a subjetividade intrínseca ao processo de seleção documental.

II. O materialismo histórico marxista compreende a história como um processo dialético, fundamentado nas contradições entre as forças produtivas e as relações de produção, o que explica a transformação dos modos de produção ao longo do tempo.

III. A Escola dos Annales propõe ... Ver mais

Os estudos sobre a formação do nosso planeta, sustentam a hipótese de que a terra começou a se formar entre 4,6 a 4,5 bilhões de anos atrás, vários acontecimentos podem estar relacionados para consolidar a vida no planeta e a sua estrutura atual. Assinale a alternativa que não está relacionada as características atuais do nosso planeta que vinculada ao processo de formação.

Analise cada afirmativa, marque V (verdadeiro) e F (falso) e, posteriormente, a alternativa pertinente. 

[ ] A história da escrita começou no período da pré-história, em que a pintura rupestre representa o primeiro tipo de escrita. 
[ ] Os sistemas de escrita que se tem conhecimento foram instituídos de forma dependente, por civilizações como: Mesopotâmia, China, Egito e América Central. 
[ ] Assim como a linguagem, o processo da escrita está em constante processo de transformação. 
[ ] De acordo com os historiadores, no decorrer de três mil anos, a escrita cuneiforme foi usada por quinze línguas diferentes, destacando-se, por exemplo: o sumério, o persa e o sírio.

Assinale a opção que apresenta corretamente as contribuições e potencialidades da Arqueologia para o estudo da História.

Leia o trecho a seguir.

Para evitar equívocos chamamos de monarquia pluricontinental algo distinto de monarquia compósita. Para John Elliott, esta última monarquia era algo constituído por vários reinos, com estatutos próprios que preexistiam à formação de tal monarquia. Os vários reinos eram, desse modo, preservados, nos termos de suas formações originais, com seus corpos de leis, normas e direitos locais. Cada uma dessas unidades mantinha sua capacidade de autogoverno no interior de um complexo monárquico mais amplo. Nesse formato, o rei – o monarca – operava como a cabeça do corpo social, constituído pelos vários reinos que se mantinham regidos por suas regras coadunadas com as leis maiores editadas pela Coroa. A monarquia pluricontinental é entendida de modo bast... Ver mais

Leia o trecho a seguir.

O que entendemos por Época Moderna? Tentar responder a essa pergunta implica discutir uma operação central da historiografia: a periodização. Delimitar conceitual e cronologicamente uma época é um esforço necessário na busca pela compreensão do passado e de atribuição de sentido à ação dos agentes históricos, à força de sujeitos coletivos e ao peso das instituições. Nos termos de uma operação de valor discursivo, a periodização não é passível de ser operacionalizada fora do âmbito da sua enunciação; isto é, ao se nomear e, assim, conferir particularidade a uma porção da história da humanidade, expõe-se imediatamente a fragilidade da linguagem em dar conta do sentido latente do que é delimitado pelo conceito. Para tanto, é preciso inicialmente e... Ver mais