A alternativa que indica, corretamente, o gênero musical a que se refere o texto é
A alternativa que indica, corretamente, o gênero musical a que se refere o texto é
Sobre a história da música na cultura brasileira, leia as afirmativas abaixo:
I. O ensino de música tinha uma função importante: impor a cultura do colonizador. Para isso, era preciso sobrepor a cultura dos colonizados e inserir a cultura europeia.
II. O ensino de acordeom e harpa atua no campo social desde o Brasil colônia, como diferenciador de status, em uma concepção colonial de irmandade da música erudita europeia à música brasileira, em desenvolvimento.
III. Com ...
Qual dos compositores abaixo é representante do Renascimento na história da música?
A Educação Musical é uma atividade detentora de potencialidades que podem transformar o sujeito no contexto social, sendo a criatividade um dos elementos vitais desse processo. No Brasil, há pesquisas que procuram compreender como as práticas criativas vinculam-se à Educação Musical e destaca-se a importância desses processos no percurso de aprendizagem do estudante no contexto escolar.
Das afirmativas abaixo, indique a única INCORRETA sobre a história da Educação Musical no Brasil.
Os primeiros anos do século XVII, marcados na Europa pelo esplendor do barroco, trouxe afinal a paz ao Japão, depois de uma série de contendas de família e guerras civis. Porém, foi também uma época de novos conflitos, gerados pela intrusão de um mundo externo, distante e estranho. Uma nova forma de teatro, que tinha como origem a ação, criada por volta de 1600 pela bailarina Okuni – que dava recitais de dança e música em diversos locais da capital Kyoto, a fim de recolher donativos para a reconstrução do seu santuário em Izumo, destruído pelo fogo –, compreendia agora toda a extensão da realidade social.
(Berthold, 2000. Adaptado)
...
Jeandot (1993) descreve uma manifestação cultural que apareceu no Brasil no final do século XIX, constituída de pequenas peças, com enredo ou não, inteiramente cantadas e apresentadas no ciclo do Natal. Seus ranchos são conduzidos por mestre-sala e sua formação instrumental contempla viola, rabeca, pandeiro e castanhola, com os quais os participantes caminham pelas ruas cantando e parando em casas que os acolhem.
(Jeandot, 1993. Adaptado)
Trata-se