Segundo Max Weber, uma ação social é aquela que, embora ocorrida na intimidade dos seres humanos, acha-se orientada por outros atores. Dessa forma, sob o ponto de vista de Weber,
os homens agem exclusivamente em função das suas convicções interiores.
Segundo Max Weber, uma ação social é aquela que, embora ocorrida na intimidade dos seres humanos, acha-se orientada por outros atores. Dessa forma, sob o ponto de vista de Weber,
a ação social pode ser orientada pelos fins, pelos valores e pela afetividade.
Segundo Max Weber, uma ação social é aquela que, embora ocorrida na intimidade dos seres humanos, acha-se orientada por outros atores. Dessa forma, sob o ponto de vista de Weber,
o comportamento íntimo só conduz a uma ação social se for orientado em função dos outros.
Segundo Max Weber, uma ação social é aquela que, embora ocorrida na intimidade dos seres humanos, acha-se orientada por outros atores. Dessa forma, sob o ponto de vista de Weber,
a ação social é fundamentalmente uma imitação do comportamento dos outros.
Segundo Max Weber, uma ação social é aquela que, embora ocorrida na intimidade dos seres humanos, acha-se orientada por outros atores. Dessa forma, sob o ponto de vista de Weber,
aquele que não se preocupa com as conseqüências previsíveis dos seus atos age de maneira irracional, orientado pelos valores.
Acerca das teorias funcionalistas, julgue os itens subseqüentes.
Essas teorias representam uma teoria do equilíbrio social.
Acerca das teorias funcionalistas, julgue os itens subseqüentes.
De acordo com essas teorias, os conflitos sociais são funcionais para as sociedades.
Acerca das teorias funcionalistas, julgue os itens subseqüentes.
Entre vários autores identificados com o funcionalismo, destacam-se Antonio Gramsci e Robert Merton.
Acerca das teorias funcionalistas, julgue os itens subseqüentes.
Para Talcott Parsons, a função de integração é considerada secundária.
Acerca das teorias funcionalistas, julgue os itens subseqüentes.
Essas teorias tiveram grande repercussão na sociologia norte-americana.
