a ingerência eclesiástica nas atividades comerciais e nas diplomáticas.

a instância do poder espiritual e o campo das posições políticas.

o crescente prestígio do ensino religioso e a decadência do ensino laico.

os efetivos militares à disposição do Papa e a força do pontificado.

as denúncias papais do laicismo e os valores da democracia liberal.

I.

II.

III.

I e II.

II e III.

o poder papal não é palpável = o Papa não dispõe de poder considerável.

parecem diletantes = arvoram-se em militantes.

com créditos muito superiores = de muito maior confiabilidade.

repercussões no direito comum interno = efeitos sobre o direito canônico.

denúncia do laicismo = condenação dos ateus.

admitem que ele vem enfraquecendo consideravelmente ao longo dos últimos anos.

consideram que, na atualidade, ele só se manterá o mesmo caso seja amparado por governos fortes.

afirmam que nunca ele esteve tão bem constituído quanto agora, armado da fé para se aliar aos fortes.

lembram que a energia de um papado não provém da instituição eclesiástica, mas da autoridade moral do Papa.

advertem que ele não depende da força militar, uma vez que se afirma historicamente como poder espiritual.

Deve de ser preocupante para os católicos, que eles venham caindo de número nas estatísticas, em conformidade com a Fundação Getúlio Vargas.

Mau-grado seu desempenho nas estatísticas da FGV, esta mesma instituição considera que a Igreja tem mais prestígio que outras classes.

A mesma Fundação em que se abona o papel da Igreja como democrática, é também a instituição em que avalia seu decréscimo de fiéis.

Não obstante esteja decrescendo o número de fiéis, a Igreja, segundo a Fundação Getúlio Vargas, é prestigiada como instituição democrática.

A FGV, em pesquisas atinentes da Igreja Católica, chegou a resultados algo controversos, seja pelo prestígio, seja pela contingência do seus fiéis.

exercem grande efeito sobre nós, a menos quando se infiltram nas regiões do nosso inconsciente.

adquirem especial sentido quando lidos na adolescência, idade em que nos revelam toda a sua grandeza.

podem ser relidos sem que percam, por isso, o poder de revelação que demonstraram na primeira leitura.

mudam de valor a cada vez que os lemos, já que o tempo vai esmaecendo a importância de cada leitura.

gravam-se em nossa memória segundo a importância que tiveram para as gerações precedentes.

I.

II.

III.

I e II.

II e III.

Tal como a primeira, as outras leituras de um clássico sempre constituem uma revelação.

Sendo de um clássico, todas as outras leituras são como de primeiras descobertas.

É como se fosse uma primeira leitura de um clássico todas as descobertas que ele nos proporciona.

Assim como é uma descoberta a leitura de um clássico, outras leituras também serão como a primeira.

Todas as leituras de um clássico, haja vista a primeira, têm aquela mesma revelação.

Estudos baseados em dados recentes evidenciam igualdade de condições de consumo nas diferentes camadas sociais dos países em desenvolvimento.

Antigos problemas econômicos dos países hoje desenvolvidos foram amenizados com a imposição de um sistema capitalista, que valoriza o consumo.

O número de brasileiros que saíram da pobreza expandiu a classe média e colocou o país no rumo do desenvolvimento.

O Brasil enfrenta dificuldades em sua economia devido ao grande número de pessoas que vivem na pobreza, excluídos da sociedade de consumo.

Um desenvolvimento sustentável para países de grande população só será obtido com maior dinamismo na economia.

a tensão perceptível, mesmo que de forma latente, entre as diversas camadas sociais nos países em desenvolvimento, como o Brasil.

o papel desempenhado pela classe média no processo de desenvolvimento social e econômico das nações, como vem ocorrendo no Brasil.

a necessidade de planos econômicos destinados a combater a inflação e mantê-la sob controle no desenvolvimento da economia brasileira.

a concorrência entre países que se encontram em processo de desenvolvimento no sentido de melhorar as condições de vida da população.

a sustentabilidade de um processo de mobilidade social, ainda incipiente e pouco estudado na história econômica do Brasil.