um arrependimento a respeito de ação realizada no passado.

uma ação passada, anterior a outra, também passada.

a grande probabilidade de um fato vir a ocorrer.

um fato que ocorre simultaneamente ao momento da fala.

um desejo que pode vir a não se concretizar.

Assim, eu quereria: o meu último poema que fosse, terno, dizendo, as coisas mais simples: e menos intencionais.

Assim, eu quereria o meu último poema, que fosse terno, dizendo, as coisas mais simples (e menos intencionais).

Assim eu quereria, o meu último poema: que fosse terno, dizendo as coisas mais simples, e menos intencionais.

Assim, eu quereria (o meu último poema); que fosse, terno, dizendo as coisas mais simples e, menos, intencionais.

Assim eu quereria o meu último poema: que fosse terno, dizendo as coisas mais simples e menos intencionais.

atribui a uma tarefa corriqueira uma importância que ela efetivamente não pode e não merece assumir.

aplica-se, contrariando seus hábitos, numa ostensiva operação de limpeza, diante dos olhos observadores do repórter.

empenha-se, como sempre faz, numa atividade em que demonstra recusar os limites naturalmente impostos em seu trabalho.

entrega-se, como de hábito, a uma prática que seria inútil, não lhe servisse ela para distraí-lo em sua rude tarefa.

dedica sua energia a um trabalho suplementar de limpeza, esperando que tanto empenho seja reconhecido.

Não poupa meu amigo repórter elogios a esse humilde servidor municipal.

mostra que não apenas sabe reportar as coisas da rua como também as coisas da alma.

Grande parte do que vamos coletando pelas ruas desiguais da existência é apenas lixo.

A vida o obrigou a catar lixo e imundície; ele aceita sua missão.

não é um conformado, é o herói silencioso que lança um protesto superior.

I.

II.

III.

I e II.

II e III.

Não poupa meu amigo repórter elogios (2º parágrafo) = não elogio suficientemente meu amigo jornalista

feita com certa emoção e muita justeza (2º parágrafo) = intentada por algum sentimento de rebuscada justiça

o diamante de um gesto puro (3º parágrafo) = a cortante frieza de um ato desinteressado

que lança um protesto superior (4º parágrafo) = que se insurge de modo elevado

que as desmerece e avilta (4º parágrafo) = que as reprime e nobilita

Munido por um espanador e um pedaço de flanela, ao passo que os companheiros recolhiam lixo, o motorista caprichava a limpeza do caminhão.

O jornalista não deixou de perceber que a dignidade daqueles gestos consistiam na limpeza feita por quem deveria revolver o lixo produzido por nós.

Longe de qualquer conformismo, a limpeza do caminhão é um atributo no qual o motorista deixa claro sua intransigência em manter o mesmo absolutamente limpo.

O motorista do 8-100 separa admiravelmente bem a limpeza do caminhão, à qual se dedica com prazer, da sujeira que deve recolher em seu trabalho diário.

Muita gente recebe gratuitamente o que ganham sem esforço na vida, nem por isso fazendo por merecer esses bens que logo adquirem um significado negativo.

Em vez de aonde, em aonde fora para reportar, o autor deveria ter empregado onde.

Na frase O mesmo de toda manhã, o elemento sublinhado refere-se ao termo antecedente o motorista.

Na expressão um senhor já, o elemento sublinhado acentua a dignidade e a elegância moral do motorista.

Na expressão fazia o seu carro ficar rebrilhando de limpeza, o elemento sublinhado é insuficiente para identificar a quem se refere.

Na expressão uma singular coleta de lixo, o termo sublinhado tem o sentido de invulgar.

Do lado materialista e do lado espiritual.

Vai pra cá e vai pra lá.

vai para o Céu e para o Inferno.

funde-se com o universo e com o Absoluto.

A chuva renova as fontes e o rio continua.

a ideia de que a morte é uma porta (2º parágrafo) implica a ideia de passagem de um lugar para outro.

em o espírito se solta (3º parágrafo), segundo o poeta português, a morte é associada a uma libertação.

há forte ironia no emprego da expressão tipo bolinha de gude (4º parágrafo), associada aos diferentes destinos da alma.

as imagens do rio e do mar correspondem respectivamente, na mitologia indígena (5º parágrafo), ao indivíduo e ao Absoluto.

na mitologia indígena sobre os rios (5º parágrafo), os elementos da natureza podem ser aproximados a Céu, Purgatório e Inferno.