XANDENGUINHO

(Lugar de Estórias Bartolomeu Correia de Melo)

Xandenguinho, zinho mesmo, quase anão. Calunga de joão-redondo, cagado e cuspido. Nunca perdeu dentes-de-leite nem ganhou barba naquela carinha encerada. Afora a timba umbiguda, as carnes chupadas não enchiam um pastel.

Até o apelido era nominho: Quito. Nesse, atendia contente e servidor. Mas, na vez de Meninovelho, o destempero da xingação gasguita mexia nas partes da mãe de quem chamou. Porém, dessem algum cabimento, punha-se em lérias e macaquices; seu jeito de agradar e agradecer.

Nada tinha da lerdeza sonsa do amarelinho de anedota. Mas, que ninguém tirasse aquilo por leseira. Não era manco do juízo, não; só assim meio en... Ver mais

XANDENGUINHO

(Lugar de Estórias Bartolomeu Correia de Melo)

Xandenguinho, zinho mesmo, quase anão. Calunga de joão-redondo, cagado e cuspido. Nunca perdeu dentes-de-leite nem ganhou barba naquela carinha encerada. Afora a timba umbiguda, as carnes chupadas não enchiam um pastel.

Até o apelido era nominho: Quito. Nesse, atendia contente e servidor. Mas, na vez de Meninovelho, o destempero da xingação gasguita mexia nas partes da mãe de quem chamou. Porém, dessem algum cabimento, punha-se em lérias e macaquices; seu jeito de agradar e agradecer.

Nada tinha da lerdeza sonsa do amarelinho de anedota. Mas, que ninguém tirasse aquilo por leseira. Não era manco do juízo, não; só assim meio en... Ver mais

XANDENGUINHO

(Lugar de Estórias Bartolomeu Correia de Melo)

Xandenguinho, zinho mesmo, quase anão. Calunga de joão-redondo, cagado e cuspido. Nunca perdeu dentes-de-leite nem ganhou barba naquela carinha encerada. Afora a timba umbiguda, as carnes chupadas não enchiam um pastel.

Até o apelido era nominho: Quito. Nesse, atendia contente e servidor. Mas, na vez de Meninovelho, o destempero da xingação gasguita mexia nas partes da mãe de quem chamou. Porém, dessem algum cabimento, punha-se em lérias e macaquices; seu jeito de agradar e agradecer.

Nada tinha da lerdeza sonsa do amarelinho de anedota. Mas, que ninguém tirasse aquilo por leseira. Não era manco do juízo, não; só assim meio en... Ver mais

As questões de 01 a 05 se referem ao texto "Ladainha".

Cassiano Ricardo procura traduzir a religiosidade do povo brasileiro (marque a resposta que NÃO SERVE):

As questões de 01 a 05 se referem ao texto "Ladainha".

A expressão Terra girassol só não encontra apoio nas passagens:

As questões de 01 a 05 se referem ao texto "Ladainha".

O poema vem calcado predominantemente sobre imagens:

As questões de 01 a 05 se referem ao texto "Ladainha".

Em que época você situaria o quadro apresentado no poema?

Todas as afirmações que se seguem podem ser confirmadas pelo texto, EXCETO:

Com base nas informações contidas no terceiro parágrafo do texto, é CORRETO afirmar que: