O segundo parágrafo do texto só NÃO tem a função de:

"E, como nos diz a sabedoria popular:"gosto não se discute". Mas, quem sabe, possamos discutir o gosto?"; nesse segmento as autoras do texto:

Arte aplicada é, segundo o texto, aquela que:

Pela leitura do texto, podemos classificá-lo como:

Tendo o texto acima como referência inicial e considerando a amplitude do tema que ele aborda, julgue os itens subseqüentes.

De acordo com a argumentação do texto, a proteção à biodiversidade tornou-se uma questão central a partir do impacto que as ações de bilhões de habitantes causam sobre a natureza.

Tendo o texto acima como referência inicial e considerando a amplitude do tema que ele aborda, julgue os itens subseqüentes.

Respeita-se o desenvolvimento da textualidade, reforçando-se a coesão com o parágrafo anterior, e mantém-se a correção gramatical ao se substituir a expressão "Alguns cristãos" (L.6) por A visão cristã.

Tendo o texto acima como referência inicial e considerando a amplitude do tema que ele aborda, julgue os itens subseqüentes.

Presente no texto, a expressão "proteger a biodiversidade" (L.7-8) pode ser entendida, entre outras implicações, como uma forma de se promover o desenvolvimento econômico e social duradouro sem, contudo, destruir o patrimônio natural das nações, ou seja, respeitando-se a natureza e as especificidades de cada região.

Tendo o texto acima como referência inicial e considerando a amplitude do tema que ele aborda, julgue os itens subseqüentes.

Infere-se do texto que, visto em si mesmo, o aumento da população mundial não torna mais dramáticos os problemas em relação ao meio ambiente, já que a ação humana potencialmente destrutiva sobre a natureza encontra limites bem definidos, os quais são fixados pelas próprias forças geológicas ou naturais.

A partir do texto acima, julgue os itens subseqüentes.

Depreende-se da argumentação textual que "indivíduos maduros" (L.5-6) constituem os agentes do desmatamento.

A partir do texto acima, julgue os itens subseqüentes.

Na construção da textualidade, a expressão temporal "do século XVI ao XIX" (L.11) identifica o período de tempo em que o pau-brasil foi "símbolo do país" (L.11).