À medida que estamos assistindo a um filme de terror, o medo predomina.

Quanto mais vemos um filme de terror, mais o medo acaba com a gente.

Somos dominados pelo medo sempre que assistimos a um filme de terror.

O medo impera já que estamos vendo um filme de terror.

Como estamos assistindo a um filme de terror, o medo nos invade.

acréscimo

conseqüência.

concessão

causalidade

proporcionalidade

“perder-se” (l. 20), em relação a “vista” (l. 21) e a “mar” (l. 21), equivale, semanticamente, a desaparecer e embrenhar-se, respectivamente.

“ritmos tonitruantes” (l. 22) em relação a “vento” (l. 21), equivale, semanticamente, a fortes em movimento e som.

“mesma água e mesma espuma” (l. 23-24), em relação a “ondas” (l. 22), equivale, semanticamente, a despoluídas.

“encharcados de tempestades” (l. 24) refere-se, semanticamente, ao mar, assolado pelo mau tempo.

"encontrar” (l. 24) faz referência semântica a “pescadores” (l. 26) no retorno à casa.

“...via estrelas, cometas, asteróides:” (l. 2-3) e “via até seu sorriso,” (l. 4-5)

“...ponta das barbas brancas...” (l. 3-4) e “encimando o bigode branco.” (l. 5)

“...soterrada no céu sombrio...” (l. 8) e “...como torresmos,” (l. 10)

“sem remissão,” (l. 10) e “...obra sufocante.” (l. 11)

“guias seguras, honestas” (l. 27) e “...hábitos inabaláveis, confiáveis,” (l. 32)

O substantivo “água-viva” flexiona-se, em número, pela mesma regra de guarda-roupa.

Os vocábulos “países” e “Baía” são acentuados pela mesma regra.

Os vocábulos “caminho” e “sorriso” não apresentam o mesmo número de fonemas.

Em esclarecia e continuarem, os morfemas destacados são, respectivamente, radical e desinência modotemporal.

Na passagem “As estrelas eram tantas que pareciam confetes e lantejoulas,” (l. 5-6), o vocábulo destacado é conjunção subordinativa integrante.

Em “via até a ponta das barbas brancas de Deus.” (l. 3-4), o emprego da preposição destacada constitui caso de regência.

Nas passagens “...que pareciam confetes e lantejoulas,” (l. 6) e “se os países poluentes continuarem sua obra sufocante.” (l. 10-11), os verbos apresentam a mesma predicação.

Em “...onde nos esturricaremos todos...” (l. 9), a colocação do pronome oblíquo justifica-se pela exigência do pronome relativo.

Em “que ainda existiam naqueles tempos,” (l. 17), substituindo- se o verbo existir pela locução verbal dever haver, tem-se deviam haver.

Nas passagens “...só havia vento...” (l. 21) e “os pescadores haviam aprendido...” (l. 30-31), os termos destacados exercem a mesma função sintática.

magreza: qualidade, estado;

midiático: referência, relação;

privação: ato ou resultado de ato;

ascetismo: procedência, origem;

visualmente: modo.

em suas distintas modalidades, a comunicação é indissociável da vida em sociedade;

amparada em veículos de comunicação disponíveis, a existência social será comunicativa;

a comunicação social depende de dispositivos técnicos aptos a explicar trocas de mensagens;

a liberdade de expressão constitui prova suficiente da pertinência social da comunicação;

a massificação de conteúdos, empreendida pela mídia, valoriza a comunicação social.

“É aquele o menino de cujo pai lhe falei”.

“Eu não vi ele por aqui hoje”.

“Estranhei ela passar por ele e não lhe cumprimentar”.

“Eles emprestaram o livro para mim ler”.

“Este segredo deve ficar entre eu e você”.

constitui um recurso de diagramação típico de jornais em formato tablóide;

corresponde ao segundo parágrafo de um texto de corte e porte jornalístico;

é menção feita a um fato de importância maior do que a notícia que se dá;

representa a interpolação de um comentário de exclusiva competência do editor-chefe;

dá corpo a uma nota breve, com a qual se noticia, em primeira mão, um fato ocorrido.