esse pensamento não é adequado ao circo, ao cinema e ao teatro, visto que nesses lugares as pessoas fazem parte de um grupo com interesses comuns.

a palavra que aparece como pronome relativo, significando a qual, pois se relaciona à palavra diversão.

nesse pensamento, há três orações.

o termo solitárias retoma e dá significação à palavra milhões.

o verbo permite aparece na 3ª pessoa do singular, estando diretamente ligado à palavra televisão.

se a onomatopeia "clic" expressar o ato de ligar, é possível deduzir (no último quadrinho) que a TV "tragou" o telespectador e seu banco.

nessa leitura, há apenas uma possibilidade de interpretação: ao desligar o aparelho, o homem desaparece literalmente junto com a imagem da TV.

o cartum enfatiza a relação de independência que se estabelece entre a TV e o telespectador.

o telespectador e o banco em que está sentado formam um todo, fundem-se com o desenho do televisor, sugerindo que o ser humano informa-se cada vez mais.

o recurso gráfico do último quadrinho e a onomatopeia indicam, respectivamente, ligar um aparelho e o desaparecimento do telespectador.

a menos que se omita de exercer seu papel.

ressalvando-se o desvio de sua missão.

conquanto deixe de observar sua prerrogativa.

ainda que não se prenda ao seu desígnio.

salvo se não quiser fraudar o que dele se espera.

Sempre dá para pagar as pequenas dignidades, por conseguinte não se ganha muito dinheiro.

Haja vista que sempre dá para pagar as pequenas dignidades, não se ganha muito dinheiro.

Não se ganha muito dinheiro, uma vez que sempre dá para pagar as pequenas dignidades.

Sempre dá para pagar as pequenas dignidades, conquanto não se ganhe muito dinheiro.

Desde que não se ganhe muito dinheiro, sempre dá para pagar as pequenas dignidades.

Por que motivo reconhecer uma pessoa ao longe sempre nos induz a um movimento interior de doçura e piedade?

Ver um inimigo ao longe é perdoá-lo bastante.

Há muitas coisas que a psicologia não nos explica.

(...) você ama e sofre por causa de uma pessoa e com ela se encontra todos os dias.

E os amigos também hão de sorrir, quase enternecidos, participando um pouco de sua glória (...)

Não há distância que não possa ser suprimida pelo amor.

O distanciamento faz reconhecer qualidades em quem não parecia tê-las.

A virtude da compaixão induz-nos a perdoar nossos maiores inimigos.

A percepção do inalcançável pode converter-se em afetiva aproximação.

Todas as hostilidades sucumbem a um gesto sincero de aproximação.

toda vez em que reconhecermos uma pessoa ao longe?

assim que reconhecemos uma pessoa ao longe?

tendo motivo para reconhecer uma pessoa ao longe?

em vista de se haver reconhecido uma pessoa ao longe?

caso reconhecêssemos uma pessoa ao longe?

atribui à diferença de cultura a capitulação de Montezuma ao soberano espanhol, figura de contornos fantasmagóricos ao olhar do rei asteca.

evidencia que homens que se dedicam às armas, como o poderoso Cortés, por força do próprio ofício, não manifestam sensibilidade para as formas artísticas.

disserta sobre a apreciação da matéria-prima de tesouros em distintas sociedades, circunscrevendo seus comentários ao século XVI.

relata e comenta um episódio histórico que torna clara a ideia de que produções culturais e ações humanas não têm valor absoluto.

toma o caráter mercenário do colonizador como causa do seu olhar apurado, responsável, em última instância, pela sofisticação dos artífices em metais preciosos.

(linha 9) Comentando por "Mesmo ao comentar".

(linha 11) o tempo todo por "intermitentemente".

(linha 12) voluntariamente por "obstinadamente".

(linha 13) o por "aquilo".

(linha 14) acorrentado por "subjugado".

Segundo todos os testemunhos.

o tesouro real asteca era magnífico.

ao ser reunido diante dos espanhóis.

formou três grandes pilhas de ouro.

que sugeriam sofisticadas cerimônias sociais.