É indicado o uso de trombólise intravenosa em paciente que tenha recebido o diagnóstico de acidente vascular cerebral isquêmico, e que apresente
A Medicina Tradicional Chinesa criou um discurso para explicar as razões do surgimento da enfermidade. Nesse sentido, os fatores patogênicos foram divididos em exteriores, interiores, não-exteriores e não-interiores e também foi concebida uma espécie de mecanismo de adoecimento para explicar porque esses fatores patogênicos agridem o organismo. Considerando essa maneira peculiar de entender o adoecimento, julgue os itens subseqüentes.
O Vento, o Fogo, a Umidade e o excesso de alimentos frios são considerados fatores patogênicos interiores.
Acerca das doenças genéticas, julgue os itens que se seguem.
A porfiria intermitente aguda, a doença de Gaucher, a síndrome de Klinefelter e a Lues congênita são doenças genéticas.
Os antigos médicos tradicionais chineses utilizavam uma linguagem metafórica e simbólica oriunda do discurso característico da filosofia clássica chinesa, taoísta sobretudo, que era, então, aplicada para justificar os fenômenos fisiológicos e patológicos do corpo humano. À luz das conceituações oriundas desse discurso peculiar de época, julgue os itens a seguir.
O calor, o movimento, o exterior, o movimento ascendente, o movimento centrípeto e a secura pertencem ao conceito relativo Yang.
Os antigos médicos tradicionais chineses utilizavam uma linguagem metafórica e simbólica oriunda do discurso característico da filosofia clássica chinesa, taoísta sobretudo, que era, então, aplicada para justificar os fenômenos fisiológicos e patológicos do corpo humano. À luz das conceituações oriundas desse discurso peculiar de época, julgue os itens a seguir.
A umidade, o repouso, a face ântero-medial dos membros, a predominância adiposa, a posição embaixo e o movimento descendente pertencem ao conceito relativo Yin.
Os antigos médicos tradicionais chineses utilizavam uma linguagem metafórica e simbólica oriunda do discurso característico da filosofia clássica chinesa, taoísta sobretudo, que era, então, aplicada para justificar os fenômenos fisiológicos e patológicos do corpo humano. À luz das conceituações oriundas desse discurso peculiar de época, julgue os itens a seguir.
Uma doença que seja causada por Madeira atacando Metal pertence ao princípio de dominância no que se refere aos Cinco Elementos.
Os antigos médicos tradicionais chineses utilizavam uma linguagem metafórica e simbólica oriunda do discurso característico da filosofia clássica chinesa, taoísta sobretudo, que era, então, aplicada para justificar os fenômenos fisiológicos e patológicos do corpo humano. À luz das conceituações oriundas desse discurso peculiar de época, julgue os itens a seguir.
Uma enfermidade que seja causada por Madeira atacando Terra pertence ao princípio de contradominância no que se refere aos Cinco Elementos.
Os antigos médicos tradicionais chineses utilizavam uma linguagem metafórica e simbólica oriunda do discurso característico da filosofia clássica chinesa, taoísta sobretudo, que era, então, aplicada para justificar os fenômenos fisiológicos e patológicos do corpo humano. À luz das conceituações oriundas desse discurso peculiar de época, julgue os itens a seguir.
O sabor salgado, a cor preta, o frio e a umidade pertencem, por definição, ao Elemento Água.
Os antigos médicos tradicionais chineses utilizavam uma linguagem metafórica e simbólica oriunda do discurso característico da filosofia clássica chinesa, taoísta sobretudo, que era, então, aplicada para justificar os fenômenos fisiológicos e patológicos do corpo humano. À luz das conceituações oriundas desse discurso peculiar de época, julgue os itens a seguir.
O sabor amargo, o vento, a primavera e a raiva pertencem, por definição, ao Elemento Madeira.
Partindo do discurso taoísta, que buscava entender o organismo humano por meio de comparações com os fenômenos cíclicos da natureza, como o dia e a noite (o Yin e o Yang) e as estações climáticas do ano (os Cinco Elementos ou Cinco Fases), a Medicina Tradicional Chinesa buscava aprofundar sua explanação racional sobre a fisiologia, estabelecendo conceitos como o Jing (essência), o Qi, o Xue (sangue) e os Jin Ye (líquidos orgânicos). Acerca desses conceitos peculiares da Medicina Tradicional Chinesa, julgue os itens seguintes.
O Qi armazenado no Jiao superior e que promove as funções de Fei ("Pulmão") e Xin ("Coração") é chamado de Zong Qi (Qi Torácico ou Peitoral).
Partindo do discurso taoísta, que buscava entender o organismo humano por meio de comparações com os fenômenos cíclicos da natureza, como o dia e a noite (o Yin e o Yang) e as estações climáticas do ano (os Cinco Elementos ou Cinco Fases), a Medicina Tradicional Chinesa buscava aprofundar sua explanação racional sobre a fisiologia, estabelecendo conceitos como o Jing (essência), o Qi, o Xue (sangue) e os Jin Ye (líquidos orgânicos). Acerca desses conceitos peculiares da Medicina Tradicional Chinesa, julgue os itens seguintes.
O Jing Inato ou Congênito (Essência Pré-Celestial ou do Céu Anterior) é armazenado por Shèn ("Rim") e é fixo pela vida inteira, uma vez que só é recebido na concepção.
Partindo do discurso taoísta, que buscava entender o organismo humano por meio de comparações com os fenômenos cíclicos da natureza, como o dia e a noite (o Yin e o Yang) e as estações climáticas do ano (os Cinco Elementos ou Cinco Fases), a Medicina Tradicional Chinesa buscava aprofundar sua explanação racional sobre a fisiologia, estabelecendo conceitos como o Jing (essência), o Qi, o Xue (sangue) e os Jin Ye (líquidos orgânicos). Acerca desses conceitos peculiares da Medicina Tradicional Chinesa, julgue os itens seguintes.
As funções do Qi Defensivo são: defender a superfície do corpo, controlar a abertura e o fechamento dos poros, controlar a transpiração e participar do controle da temperatura corporal.Partindo do discurso taoísta, que buscava entender o organismo humano por meio de comparações com os fenômenos cíclicos da natureza, como o dia e a noite (o Yin e o Yang) e as estações climáticas do ano (os Cinco Elementos ou Cinco Fases), a Medicina Tradicional Chinesa buscava aprofundar sua explanação racional sobre a fisiologia, estabelecendo conceitos como o Jing (essência), o Qi, o Xue (sangue) e os Jin Ye (líquidos orgânicos). Acerca desses conceitos peculiares da Medicina Tradicional Chinesa, julgue os itens seguintes.
As funções de Jin Ye incluem nutrir e umedecer, participar das eliminações corporais, fornecer a parte líquida de Xue e participar da regulação da temperatura corporal.
A Medicina Tradicional Chinesa, por estar baseada no discurso da filosofia clássica chinesa, aborda os fenômenos de maneira sistêmica e funcional, e não, de maneira primariamente topográfica e segmentar; por isso, antes de qualquer consideração, a cosmovisão chinesa antiga conduziu a uma perspectiva do organismo humano fundamentada em compreensão que priorizava suas instâncias funcionais (não necessariamente conectadas com topografias), em detrimento de uma abordagem ancorada em anatomia e órgãos. Xin, Fei, Pi, Gan e Shèn devem ser entendidos como conceitos de unidades de organização funcional e não, propriamente como os órgãos coração, pulmão, baço, fígado e rim, pois o discurso fundamentado na anatomia não fazia parte da racionalidade original da Medicina Tradicional Chi...
A Medicina Tradicional Chinesa, por estar baseada no discurso da filosofia clássica chinesa, aborda os fenômenos de maneira sistêmica e funcional, e não, de maneira primariamente topográfica e segmentar; por isso, antes de qualquer consideração, a cosmovisão chinesa antiga conduziu a uma perspectiva do organismo humano fundamentada em compreensão que priorizava suas instâncias funcionais (não necessariamente conectadas com topografias), em detrimento de uma abordagem ancorada em anatomia e órgãos. Xin, Fei, Pi, Gan e Shèn devem ser entendidos como conceitos de unidades de organização funcional e não, propriamente como os órgãos coração, pulmão, baço, fígado e rim, pois o discurso fundamentado na anatomia não fazia parte da racionalidade original da Medicina Tradicional Chi...
A Medicina Tradicional Chinesa, por estar baseada no discurso da filosofia clássica chinesa, aborda os fenômenos de maneira sistêmica e funcional, e não, de maneira primariamente topográfica e segmentar; por isso, antes de qualquer consideração, a cosmovisão chinesa antiga conduziu a uma perspectiva do organismo humano fundamentada em compreensão que priorizava suas instâncias funcionais (não necessariamente conectadas com topografias), em detrimento de uma abordagem ancorada em anatomia e órgãos. Xin, Fei, Pi, Gan e Shèn devem ser entendidos como conceitos de unidades de organização funcional e não, propriamente como os órgãos coração, pulmão, baço, fígado e rim, pois o discurso fundamentado na anatomia não fazia parte da racionalidade original da Medicina Tradicional Chi...
A Medicina Tradicional Chinesa, por estar baseada no discurso da filosofia clássica chinesa, aborda os fenômenos de maneira sistêmica e funcional, e não, de maneira primariamente topográfica e segmentar; por isso, antes de qualquer consideração, a cosmovisão chinesa antiga conduziu a uma perspectiva do organismo humano fundamentada em compreensão que priorizava suas instâncias funcionais (não necessariamente conectadas com topografias), em detrimento de uma abordagem ancorada em anatomia e órgãos. Xin, Fei, Pi, Gan e Shèn devem ser entendidos como conceitos de unidades de organização funcional e não, propriamente como os órgãos coração, pulmão, baço, fígado e rim, pois o discurso fundamentado na anatomia não fazia parte da racionalidade original da Medicina Tradicional Chi...
A Medicina Tradicional Chinesa, por estar baseada no discurso da filosofia clássica chinesa, aborda os fenômenos de maneira sistêmica e funcional, e não, de maneira primariamente topográfica e segmentar; por isso, antes de qualquer consideração, a cosmovisão chinesa antiga conduziu a uma perspectiva do organismo humano fundamentada em compreensão que priorizava suas instâncias funcionais (não necessariamente conectadas com topografias), em detrimento de uma abordagem ancorada em anatomia e órgãos. Xin, Fei, Pi, Gan e Shèn devem ser entendidos como conceitos de unidades de organização funcional e não, propriamente como os órgãos coração, pulmão, baço, fígado e rim, pois o discurso fundamentado na anatomia não fazia parte da racionalidade original da Medicina Tradicional Chi...
A Medicina Tradicional Chinesa, por estar baseada no discurso da filosofia clássica chinesa, aborda os fenômenos de maneira sistêmica e funcional, e não, de maneira primariamente topográfica e segmentar; por isso, antes de qualquer consideração, a cosmovisão chinesa antiga conduziu a uma perspectiva do organismo humano fundamentada em compreensão que priorizava suas instâncias funcionais (não necessariamente conectadas com topografias), em detrimento de uma abordagem ancorada em anatomia e órgãos. Xin, Fei, Pi, Gan e Shèn devem ser entendidos como conceitos de unidades de organização funcional e não, propriamente como os órgãos coração, pulmão, baço, fígado e rim, pois o discurso fundamentado na anatomia não fazia parte da racionalidade original da Medicina Tradicional Chi...
A Medicina Tradicional Chinesa, por estar baseada no discurso da filosofia clássica chinesa, aborda os fenômenos de maneira sistêmica e funcional, e não, de maneira primariamente topográfica e segmentar; por isso, antes de qualquer consideração, a cosmovisão chinesa antiga conduziu a uma perspectiva do organismo humano fundamentada em compreensão que priorizava suas instâncias funcionais (não necessariamente conectadas com topografias), em detrimento de uma abordagem ancorada em anatomia e órgãos. Xin, Fei, Pi, Gan e Shèn devem ser entendidos como conceitos de unidades de organização funcional e não, propriamente como os órgãos coração, pulmão, baço, fígado e rim, pois o discurso fundamentado na anatomia não fazia parte da racionalidade original da Medicina Tradicional Chi...
A Medicina Tradicional Chinesa criou um discurso para explicar as razões do surgimento da enfermidade. Nesse sentido, os fatores patogênicos foram divididos em exteriores, interiores, não-exteriores e não-interiores e também foi concebida uma espécie de mecanismo de adoecimento para explicar porque esses fatores patogênicos agridem o organismo. Considerando essa maneira peculiar de entender o adoecimento, julgue os itens subseqüentes.
O Vento, o Fogo e a Umidade são considerados fatores patogênicos exteriores.
A Medicina Tradicional Chinesa criou um discurso para explicar as razões do surgimento da enfermidade. Nesse sentido, os fatores patogênicos foram divididos em exteriores, interiores, não-exteriores e não-interiores e também foi concebida uma espécie de mecanismo de adoecimento para explicar porque esses fatores patogênicos agridem o organismo. Considerando essa maneira peculiar de entender o adoecimento, julgue os itens subseqüentes.
Um indivíduo que se alimenta, habitual e excessivamente, de alimentos ricos em gordura gera continuamente em seu organismo excesso de Calor e de Umidade, o que resulta em produção patogênica de Tan Yin ("Mucosidade").
A Medicina Tradicional Chinesa criou um discurso para explicar as razões do surgimento da enfermidade. Nesse sentido, os fatores patogênicos foram divididos em exteriores, interiores, não-exteriores e não-interiores e também foi concebida uma espécie de mecanismo de adoecimento para explicar porque esses fatores patogênicos agridem o organismo. Considerando essa maneira peculiar de entender o adoecimento, julgue os itens subseqüentes.
A Estagnação de Xue (Yu Xue) pode ocorrer devido à Invasão de Frio, à Invasão de Calor, à Deficiência de Xin ou à Deficiência de Pi.
A Medicina Tradicional Chinesa criou um discurso para explicar as razões do surgimento da enfermidade. Nesse sentido, os fatores patogênicos foram divididos em exteriores, interiores, não-exteriores e não-interiores e também foi concebida uma espécie de mecanismo de adoecimento para explicar porque esses fatores patogênicos agridem o organismo. Considerando essa maneira peculiar de entender o adoecimento, julgue os itens subseqüentes.
Amenorréia, menstruações escuras com coágulos, membros frios e escurecidos, unhas cianóticas e epigastralgia podem ser sintomas de Estagnação de Xue.
A Medicina Tradicional Chinesa criou um discurso para explicar as razões do surgimento da enfermidade. Nesse sentido, os fatores patogênicos foram divididos em exteriores, interiores, não-exteriores e não-interiores e também foi concebida uma espécie de mecanismo de adoecimento para explicar porque esses fatores patogênicos agridem o organismo. Considerando essa maneira peculiar de entender o adoecimento, julgue os itens subseqüentes.
Parestesias em membros, sensação de caroço de ameixa na garganta, náuseas, tonturas, dor intensa e fixa são considerados sintomas de acúmulo de Tan Yin.
A Medicina Tradicional Chinesa criou um discurso para explicar as razões do surgimento da enfermidade. Nesse sentido, os fatores patogênicos foram divididos em exteriores, interiores, não-exteriores e não-interiores e também foi concebida uma espécie de mecanismo de adoecimento para explicar porque esses fatores patogênicos agridem o organismo. Considerando essa maneira peculiar de entender o adoecimento, julgue os itens subseqüentes.
O repouso é sempre bom para o organismo, sempre reforça o Zhen Qi (Qi Verdadeiro) e de forma nenhuma pode ser considerado fator patogênico.
A Medicina Tradicional Chinesa criou um discurso para explicar as razões do surgimento da enfermidade. Nesse sentido, os fatores patogênicos foram divididos em exteriores, interiores, não-exteriores e não-interiores e também foi concebida uma espécie de mecanismo de adoecimento para explicar porque esses fatores patogênicos agridem o organismo. Considerando essa maneira peculiar de entender o adoecimento, julgue os itens subseqüentes.
O excesso de pensamentos afeta o funcionamento de Xin, assim como a capacidade mental para o estudo, a função de transporte e transformação e o apetite.
A Medicina Tradicional Chinesa criou um discurso para explicar as razões do surgimento da enfermidade. Nesse sentido, os fatores patogênicos foram divididos em exteriores, interiores, não-exteriores e não-interiores e também foi concebida uma espécie de mecanismo de adoecimento para explicar porque esses fatores patogênicos agridem o organismo. Considerando essa maneira peculiar de entender o adoecimento, julgue os itens subseqüentes.
O medo afeta Shèn, faz o Qi descer, abre os esfíncteres inferiores, desgasta o Jing (essência) e pode gerar Fogo quando persiste por um longo período.
A Medicina Tradicional Chinesa interpretava os achados semiológicos de uma maneira coerente com o seu discurso sistêmico e funcional e com suas conceitualizações patogênicas. De acordo com tais pressupostos, julgue os itens a seguir.
Tez pálida é sinal comum a todas as seguintes síndromes (padrões de desarmonia): Deficiência de Qi, Deficiência de Xue, Deficiência de Yang e Deficiência de Yin.
A Medicina Tradicional Chinesa interpretava os achados semiológicos de uma maneira coerente com o seu discurso sistêmico e funcional e com suas conceitualizações patogênicas. De acordo com tais pressupostos, julgue os itens a seguir.
Tez pálida e sem brilho é sintoma de deficiência de Qi e Xue.
A Medicina Tradicional Chinesa interpretava os achados semiológicos de uma maneira coerente com o seu discurso sistêmico e funcional e com suas conceitualizações patogênicas. De acordo com tais pressupostos, julgue os itens a seguir.
Menstruação rala, escassa e vermelho-pálida indica padrão de deficiência de Xue; já a menstruação rala, profusa e vermelho-pálida indica padrão de Deficiência de Qi, sobretudo o Qi de Pi.
A Medicina Tradicional Chinesa interpretava os achados semiológicos de uma maneira coerente com o seu discurso sistêmico e funcional e com suas conceitualizações patogênicas. De acordo com tais pressupostos, julgue os itens a seguir.
Em síndromes de Deficiência de Qi, a transpiração é ausente, ao passo que, em síndromes exteriores de excesso, ela é muito fácil, aos pequenos esforços.
A Medicina Tradicional Chinesa interpretava os achados semiológicos de uma maneira coerente com o seu discurso sistêmico e funcional e com suas conceitualizações patogênicas. De acordo com tais pressupostos, julgue os itens a seguir.
Um paciente com Síndrome Exterior apresenta sensação de frio (que não se resolve com uso de agasalho) concomitantemente com sensação de calor; e um paciente com Síndrome Interior apresenta somente sensação de frio (que se resolve com uso de agasalho) ou apenas sensação de calor.
Os antigos médicos tradicionais chineses utilizavam, além da análise do relato do paciente, entre outros instrumentos de propedêutica, a inspeção e a palpação de determinados segmentos corporais. Acerca do tipo de interpretação que a Medicina Tradicional Chinesa utiliza nesses exames, julgue os próximos itens.
Considera-se língua vermelho-clara, com um pouco de revestimento fino e branco, um indício de normalidade e língua vermelho-intensa sem revestimento, indício de Síndrome de Excesso de Calor.
Os antigos médicos tradicionais chineses utilizavam, além da análise do relato do paciente, entre outros instrumentos de propedêutica, a inspeção e a palpação de determinados segmentos corporais. Acerca do tipo de interpretação que a Medicina Tradicional Chinesa utiliza nesses exames, julgue os próximos itens.
Língua descorada com revestimento branco é indício de Síndrome de Frio; língua vermelho-clara com revestimento espesso, indício de Síndrome de Acúmulo de Umidade; língua com revestimento acinzentado, indício de doença de longa duração.
Os antigos médicos tradicionais chineses utilizavam, além da análise do relato do paciente, entre outros instrumentos de propedêutica, a inspeção e a palpação de determinados segmentos corporais. Acerca do tipo de interpretação que a Medicina Tradicional Chinesa utiliza nesses exames, julgue os próximos itens.
Durante a palpação da cavidade abdominal de um paciente, a constatação da presença de flacidez é considerada indício de Síndrome de Deficiência; incômodo à pressão abdominal, indício de Síndrome de Excesso; e a presença de massas fixas, indício de Estagnação de Qi.
O Chong Mai, ou Meridiano Chong, tem BP 4 como ponto de confluência, e o Yin Wei Mai, ou Meridiano Yin Wei, tem PC 6 como ponto de confluência; a indicação topográfica de ambos aponta para tratamentos da região do tórax, do coração e do estômago; sua indicação funcional conjunta aponta para a nutrição do Yin geral do organismo e, sobretudo, do Xue.
O Du Mai, ou Meridiano Du, tem TA 5 como Ponto de Confluência e o Yang Qiao Mai, ou Meridiano Yang Qiao, tem VB 41 como Ponto de Confluência; a indicação topográfica de ambos aponta para tratamentos da região do pescoço, do ombro, da orelha e do canto interno do olho; sua indicação funcional conjunta aponta para a nutrição do Yang geral do organismo.
O registro mais antigo dos Oito Pontos de Influência (ou Oito Pontos Hui) está no Nan Jing, no qual se afirma que esses são pontos em que o Qi dos respectivos sistemas e tecidos corpóreos chega à superfície do organismo. Com relação à correspondência entre esses pontos e os sistemas e tecidos corpóreos, julgue o item seguinte.
VB 34 é o Ponto de Influência dos Tendões; VB 39, o da Medula; B 11, o dos Ossos; P 9, o dos Vasos Sanguíneos; VC 17 (Ren 17), o do Qi; B 17, o do Xue; VC 12 (Ren 12), o do sistema Zang; F 13, o do sistema Fu.
Conforme os antigos médicos chineses, os pontos Shu-dorsais e os Pontos Mu-frontais são aqueles em que o Qi dos respectivos Zang Fu chega à superfície corporal. O conhecimento científico contemporâneo considera que o estímulo neural de tais regiões age, sobretudo, metamericamente. Considerando a localização e a correlação dessas regiões com os sistemas Zang Fu, julgue os próximos itens.
O ponto B 13, a 1,5 cun lateral da margem inferior do processo espinhoso da 3.ª vértebra dorsal, correlaciona-se com o sistema Fei; o ponto B 15, a 1,5 cun lateral da margem inferior do processo espinhoso da 5.ª vértebra dorsal, correlaciona-se com o sistema Xin; o B 18, a 1,5 cun lateral da margem inferior do processo espinhoso da 8.ª vé...
Conforme os antigos médicos chineses, os pontos Shu-dorsais e os Pontos Mu-frontais são aqueles em que o Qi dos respectivos Zang Fu chega à superfície corporal. O conhecimento científico contemporâneo considera que o estímulo neural de tais regiões age, sobretudo, metamericamente. Considerando a localização e a correlação dessas regiões com os sistemas Zang Fu, julgue os próximos itens.
O ponto VC 3 (Ren 3), a 4 cun abaixo da cicatriz umbilical, na linha média anterior, correlaciona-se com o sistema Pang Guang; VC 4 (Ren 4), a 3 cun abaixo da cicatriz umbilical, na linha média anterior, correlaciona-se com o sistema Xiao Chang; VC 12 (Ren 12), a 4 cun acima da cicatriz umbilical, na linha média anterior, correlaciona-se ...
De acordo com as teorias da Medicina Tradicional Chinesa, cada um dos Doze Meridianos Regulares apresenta um ponto Yuan (Fonte) por meio do qual o Qi de um sistema Zang ou de um sistema Fu passa e se acumula. Como uma modalidade clássica de tratamento, combina-se o ponto Yuan do sistema Zang Fu afetado com o ponto Luo (Conexão) do respectivo meridiano relacionado interna-externamente. Com base nessa modalidade de tratamento, julgue o item a seguir.
Para o tratamento de desarmonias de Shèn, deve-se usar R 3 combinado com B 64; para o tratamento de desarmonias de Pi, BP 3 combinado com E 40; para o tratamento de desarmonias de Fei, P 9 combinado com IG 6.
Em cada um dos itens seguintes, é apresentada uma siutação hipotética seguida de uma assertiva a ser julgada.
Um paciente procurou o médico queixando-se de falta de apetite, distensão abdominal havia cerca de três meses, lassitude e falta de força nos braços. Ao exame físico, o paciente apresentava tez empalidecida; os aparelhos cardiovascular e respiratório sem alterações; o abdome distendido, as vísceras impalpáveis; os membros inferiores sem edemas; língua pálida, com revestimento fino e branco; pulso radial fraco e lento. Nessa situação, do ponto de vista do discurso da Medicina Tradicional Chinesa, esse quadro clínico é classificado como Deficiência do Qi de Pi, e as zonas neurorreativas de acupuntura classicamente...
Em cada um dos itens seguintes, é apresentada uma siutação hipotética seguida de uma assertiva a ser julgada.
Um paciente procurou o serviço de pronto-atendimento de Acupuntura queixando-se de tosse produtiva de expectoração mucosa amarelada havia cinco dias, dor no peito com sensação de falta de ar e sede aumentada. Ao exame físico, o aparelho cardiovascular apresentou-se sem alterações; a ausculta pulmonar revelou sibilos; a inspeção da língua mostrou um corpo vermelho com revestimento amarelo e pegajoso; a palpação evidenciou um pulso radial escorregadio e rápido. Nessa situação, do ponto de vista da Medicina Tradicional Chinesa, esse quadro clínico é classificado como Mucosidade e Calor Obstruindo Fei, e as zonas ne...
Em cada um dos itens seguintes, é apresentada uma siutação hipotética seguida de uma assertiva a ser julgada.
Uma paciente procurou um ambulatório de Acupuntura, queixando-se de fluxo menstrual excessivo e ralo, e, também, de falta de apetite, de cansaço e de freqüente distensão abdominal por gases. Ao exame físico, apresentava-se empalidecida, sem alterações cardiovasculares e respiratórias; sua língua estava pálida com saburra fina e branca e o pulso radial era fraco. Nessa situação, segundo a Medicina Tradicional Chinesa, esse quadro clínico é classificado como Deficiência do Xue de Gan, e as zonas neurorreativas de acupuntura classicamente indicadas para o tratamento são VC 12 (Ren 12), E 36, BP 1, BP 10 e B 17, tod...
Em cada um dos itens seguintes, é apresentada uma siutação hipotética seguida de uma assertiva a ser julgada.
Um paciente procurou uma unidade de Acupuntura queixando-se de insônia do tipo inicial (dificuldade para iniciar o sono), cansaço durante o dia, dificuldade na atenção e na concentração. Relatou sensação de palpitação freqüente e fezes amolecidas. Ao exame físico, apresentou-se com aspecto abatido, sem alterações cardiovasculares, respiratórias, digestivas ou neurológicas, o pulso radial era filiforme e fraco, a língua apresentava-se um pouco pálida e mole, com revestimento normal. Nessa situação, de acordo com a Medicina Tradicional Chinesa, esse quadro clínico é classificado como Deficiência do Yang de Pi e Sh...
Em cada um dos itens seguintes, é apresentada uma siutação hipotética seguida de uma assertiva a ser julgada.
Uma paciente queixou-se ao seu geriatra de dolorimento permanente na região lombar, não intenso, mas quase permanente, e de sonhos agitados e transpiração durante o sono. Relatou ansiedade e agitação mental durante o dia, com tonturas leves e palpitações muito freqüentes. Ao exame físico, apresentou pulso radial rápido e fraco, a língua, um pouco mais vermelha que o normal e praticamente sem nenhum revestimento. Nessa situação, de acordo com a Medicina Tradicional Chinesa, esse quadro clínico é classificado como Desarmonia ou Incoordenação de Xin e Shèn, e as zonas neurorreativas de acupuntura classicamente indi...
Em cada um dos itens seguintes, é apresentada uma siutação hipotética seguida de uma assertiva a ser julgada.
Um paciente jovem procurou o serviço de pronto-socorro de Acupuntura queixando-se de dor de cabeça com sensação latejante, acompanhada de tontura leve. Relatou apresentar, havia algum tempo, gosto amargo na boca, urina habitualmente escassa e amarelo-escura, intestino freqüentemente obstipado com fezes ressecadas e humor constantemente irritadiço. Ao exame físico, apresentou rubor facial e conjuntivas hiperemiadas; PA 140 mm Hg × 95 mm Hg, FC 100 bpm, ausculta cardíaca sem alterações, língua vermelha com revestimento amarelo, pulso radial em corda e rápido. Nessa situação, conforme a Medicina Tradicional Chinesa...
As pesquisas do laboratório do Professor Han, em Beijing, foram uma das primeiras a revelar o papel dos peptídeos opióides na analgesia por Acupuntura. Os trabalhos seguintes de Chen, Pomeranz e Cheng aprofundaram esse conhecimento. De acordo com as descobertas fundamentais realizadas acerca desse tema, julgue os próximos itens.
A eletroacupuntura de baixa freqüência (2 Hz) desencadeia liberação de dinorfinas no líquido céfalo-raquidiano (LCR) e a de alta freqüência (100 Hz), liberação de metencefalina.
As pesquisas do laboratório do Professor Han, em Beijing, foram uma das primeiras a revelar o papel dos peptídeos opióides na analgesia por Acupuntura. Os trabalhos seguintes de Chen, Pomeranz e Cheng aprofundaram esse conhecimento. De acordo com as descobertas fundamentais realizadas acerca desse tema, julgue os próximos itens.
A analgesia induzida pela estimulação de 2 Hz abrange os receptores kapa; a induzida pela estimulação de 30 Hz é mediada pelos receptores mu, delta e kapa; a induzida pela estimulação de 100 Hz é mediada, primeiramente, pelos receptores mu e delta.
Desde a década de 70 do século XX, os pesquisadores buscam identificar que fibras nervosas periféricas estão envolvidas na transmissão do estímulo da acupuntura. Chung, Bowsher, Baldry e Andersson e Lundeberg, em seus estudos, chegaram a conclusões convergentes. De acordo com as descobertas desses estudiosos acerca do assunto, julgue o seguinte item.
As fibras nervosas periféricas mais estreitamente ligadas à resposta do estímulo da acupuntura são as fibras A delta.
Nos últimos trinta anos, numerosos estudos em laboratório sobre dor aguda induzida em humanos e em animais concluíram que a analgesia por acupuntura funciona muito melhor que o placebo. Considerando as bases fisiológicas para a explicação desse fenômeno, julgue o item a seguir.
Com relação à analgesia por acupuntura, uma das hipóteses mais aceitas é a de que essa analgesia seja iniciada pelo estímulo de fibras nervosas periféricas, as quais enviariam impulsos à medula espinhal, ativando, dessa forma, três centros neurais (medula espinhal, mesencéfalo e hipófise) e liberando substâncias químicas transmissoras que bloqueariam as mensagens de dor.
Com relação à síndrome metabólica, julgue os itens que se seguem.
Em relação à população geral, pacientes com diagnóstico de síndrome metabólica apresentam maior mortalidade geral e cardiovascular.
Acerca da história da Acupuntura, todas as afirmativas estão corretas, EXCETO:
Em relação aos pontos principais da interdependência do Yin-Yang, todas as afirmativas estão corretas, EXCETO:
Acerca da teoria do Yin-Yang, todas as afirmativas estão corretas, EXCETO:
A Teoria dos Cinco Elementos é aplicada para estudar a fisiologia e a patologia dos órgãos Zang Fu e tecidos do corpo humano usando analogia com os cinco elementos: Água, Fogo, Madeira, Metal e Terra.
Em relação à lei do Movimento dos cinco elementos, todas as afirmativas estão corretas, EXCETO:
Acerca da classificação dos Canais de Energia, todas as afirmativas estão corretas, EXCETO:
Estão corretamente relacionados os seguintes "sistemas internos" e suas características, EXCETO:
Sobre a fisiologia dos Zang Fu, todas as afirmativas estão corretas, EXCETO:
A observação da língua é um pilar do diagnóstico porque proporciona sinais claramente de desarmonia. Uma língua com rachadura no meio e que não alcance a ponta indica:
Todas as afirmativas estão corretas, EXCETO:
Todas as afirmativas estão corretas, EXCETO:
Sobre os princípios básicos de tratamento, todas as afirmativas são verdadeiras, EXCETO:
Sobre os oito princípios, todas as afirmativas estão corretas, EXCETO:
Sobre os Vasos ou Canais Extraordinários, todas as afirmativas estão corretas, EXCETO:
Em relação à lombalgia , todas as afirmativas estão corretas, EXCETO:
Em relação ao esquema de pontos propostos abaixo, correlacione-os com a síndrome patológica correspondente:
A associação CORRETA é:
Em relação ao esquema de pontos propostos abaixo, correlacione-os com a síndrome patológica e seus sintomas correspondentes:
1. Cefaléia, febre baixa, sensação de queimação no ânus, perda de fezes com odor desagradável, náusea, sede sem desejo de ingerir líquidos, sensação de peso, anorexia.
2. Cefaléia temporal, irritabilidade, propensão a explosões de fúria, zumbi-do, surdez, tontura, sede, distúrbios de sono, gosto amargo na boca, constipação com fezes ressecadas.
3. Irritabilidade pré-menstrual, dismenorréia, sensação de caroço na gar-ganta, eructação, regurgitação ácida, depressão, distensão e dor no hi-pocôndrio.
4. Agitação mental, sensação de inquietude e de calor, insô...
Sobre a localização de pontos, todas as afirmativas estão corretas, EXCETO:
Caso clínico: Uma mulher de 31anos queixava-se de cansaço, aumento de peso, constipação e calafrios. No passado, também desenvolveu um aumento da tireóide. Sua língua estava muito pálida e edemaciada. O pulso estava muito fino, profundo e lento.
Sobre o caso clínico descrito, todas as afirmativas estão corretas, EXCETO:
Em relação à identificação de padrões de acordo com os Sistemas internos, todas as afirmativas estão corretas, EXCETO:
Em relação à fisiopatologia dos canais de energia, todas as afirmativas estão corretas, EXCETO:
Em relação ao uso da Moxa, todas as afirmativas estão corretas, EXCETO:
As questões 38, 39 e 40 referem-se ao seguinte caso clínico:
Uma mulher de 35 anos queixava-se de dismenorréia com coágulos de colora-ção escura, distensão mamária na fase pré menstrual, leucorréia de coloração branca e consistência pouco espessa, sensação de peso, calafrios, tontura. Também apresentava dor abdominal no meio do ciclo. Seu pulso era profundo e agitado, e sua língua era púrpura-azulada, edemaciada com saburra pegajosa.
A etiologia da patologia deste caso é:
As questões 38, 39 e 40 referem-se ao seguinte caso clínico:
Uma mulher de 35 anos queixava-se de dismenorréia com coágulos de colora-ção escura, distensão mamária na fase pré menstrual, leucorréia de coloração branca e consistência pouco espessa, sensação de peso, calafrios, tontura. Também apresentava dor abdominal no meio do ciclo. Seu pulso era profundo e agitado, e sua língua era púrpura-azulada, edemaciada com saburra pegajosa.
O diagnóstico desta paciente é:
As questões 38, 39 e 40 referem-se ao seguinte caso clínico:
Uma mulher de 35 anos queixava-se de dismenorréia com coágulos de colora-ção escura, distensão mamária na fase pré menstrual, leucorréia de coloração branca e consistência pouco espessa, sensação de peso, calafrios, tontura. Também apresentava dor abdominal no meio do ciclo. Seu pulso era profundo e agitado, e sua língua era púrpura-azulada, edemaciada com saburra pegajosa.
O tratamento proposto para o caso é:
Em relação à transformação do Qi, todas as afirmativas estão corretas, EXCETO:
A respeito da identificação dos padrões de acordo com os oito princípios, é CORRETO afirmar:
Em relação à sudorese, é CORRETO afirmar:
O Qi original pode ser tratado na acupuntura, EXCETO:
A respeito dos pontos de acupuntura, pode-se afirmar:
A cerca dos 5 elementos, é CORRETO afirmar:
A respeito da identificação dos padrões dos fluidos corpóreos, pode-se afirmar:
As alterações nos meridianos originam-se dos seguintes fatores, EXCETO:
Paciente apresentando tosse, febre, prurido na garganta, secreção nasal com muco claro e aquoso, espirro, aversão ao frio, cefaléia occipital e dores genera-lizadas, língua: saburra branca e fina.
A respeito do princípio de tratamento, pode-se afirmar, EXCETO:
A respeito do ponto extra ou fora dos Canais de Energia, YINTANG, todas as afirmativas estão corretas, EXCETO:
Com base nas teorias da racionalidade médica tradicional chinesa, é correto afirmar que
a deficiência de Yang, que ocorre em razão da deficiência de Yin, deve-se à oposição entre Yin e Yang.
Com base nas teorias da racionalidade médica tradicional chinesa, é correto afirmar que
uma situação extrema de Yin, que leva a uma situação extrema de Yang, deve-se à raiz recíproca de Yin e Yang.
Com base nas teorias da racionalidade médica tradicional chinesa, é correto afirmar que
uma enfermidade causada por Gan atacando Fei pertence ao princípio conceitual de contradominância.
Com base nas teorias da racionalidade médica tradicional chinesa, é correto afirmar que
uma enfermidade causada pela hiperatividade de Gan atacando Pi pertence ao princípio conceitual de dominância.
Com relação às regiões periféricas (zonas neurorreativas) do corpo humano, que, quando neuroestimuladas, apresentam uma resposta de natureza terapêutica, é correto afirmar que
o discurso da antiga medicina tradicional chinesa referia-se aos pontos xi (fenda ou fissura), como sendo em número de 12 (doze), com a função terapêutica específica de agir em doenças e condições de natureza aguda.
De acordo com as teorias dos antigos médicos chineses acerca dos oito meridianos extraordinários, julgue os itens a seguir.
Yinqiao Mai e Yangqiao Mai iniciam-se no calcanhar e ascendem verticalmente, coordenando o movimento dos membros inferiores; têm atuação na regulação do sono; seus pontos de confluência são zhaohai (R6) e shenmai (B62).
De acordo com as teorias dos antigos médicos chineses acerca dos oito meridianos extraordinários, julgue os itens a seguir.
Chong Mai origina-se na parte inferior do abdômen e emerge na região perineal, onde se divide em três ramificações; e, por dominar a circulação de Qi e Xue dos doze meridianos regulares, é conhecido como “mar dos doze meridianos regulares”.
No que se refere às teorias da racionalidade médica tradicional chinesa com relação às “Substâncias Puras”, é correto afirmar que
O ShènJing circula pelos oito meridianos extraordinários, sendo formado pela conjunção do Jing do Céu Posterior (Pré-Celestial ou Inato) — que pode ser renovado contínua e lentamente — com o Jing do Céu Posterior (Pós-Celestial ou Adquirido) — que é obtido por meio dos alimentos, mas somente após o nascimento.
No que se refere às teorias da racionalidade médica tradicional chinesa com relação às “Substâncias Puras”, é correto afirmar que
as funções do Qi Defensivo incluem defender a superfície do corpo e controlar a hidratação da pele, a transpiração e a temperatura corporal.
No que se refere às teorias da racionalidade médica tradicional chinesa com relação às “Substâncias Puras”, é correto afirmar que
a formação de JinYe (Líquidos Orgânicos) dependem das funções fisiológicas de Pi, Fei, Xin, e Shèn; suas funções incluem nutrir e umedecer, participar das eliminações corporais, fornecer a parte líquida de Xuè e promover a regulação da temperatura corporal.
Na teoria etiopatogênica da racionalidade médica tradicional chinesa,
o consumo de excesso de alimentos ricos em gordura provoca sobrecarga de Calor e de Umidade e, conseqüentemente, uma produção patogênica de TanYin (Mucosidade).
Na teoria etiopatogênica da racionalidade médica tradicional chinesa,
os três Zang Fu afetados de forma mais intensa e freqüente pelos excessos emocionais são Gan, Xin e Shèn.
Na teoria etiopatogênica da racionalidade médica tradicional chinesa,
a estagnação de Xuè (Xuè Yu) ocorre em conseqüência da invasão de Frio ou por deficiência das funções de Xin (Xin Qi Xu) ou por invasão de Calor ou por deficiência das funções de Pi (Pi Qi Xu).
Na teoria etiopatogênica da racionalidade médica tradicional chinesa,
o exercício físico, fisiologicamente, promove a saúde mas pode tornar-se um fator patogênico, esgotando o Qi e provocando a estagnação de Xuè.
Com relação à neurobiologia envolvida com o mecanismo de ação dos procedimentos acupunturais, julgue os itens seguintes.
O estímulo das zonas neurorreativas pelos procedimentos acupunturais segmentares ocorre por ativar um circuito que envolve células pedunculadas inibitórias encefalinérgicas, na parte externa da lâmina II da substância gelatinosa do corno dorsal da substância cinzenta espinhal, que estão diretamente conectadas com fibras aferentes primárias mielinizadas A delta ou do grupo III na pele e no músculo.
Com relação à neurobiologia envolvida com o mecanismo de ação dos procedimentos acupunturais, julgue os itens seguintes.
O estímulo das zonas neurorreativas pelos procedimentos acupunturais heterossegmentares engloba dois mecanismos: um de natureza neuro-hormonal generalizado — que envolve liberação de beta-endorfina e metencefalina — e outro de natureza neuronal descendente tanto serotoninérgica como adrenérgica; o efeito DNIC (controle inibitório neuroceptivo difuso) em definitivo não contribui para qualquer efeito da acupuntura.
Com relação à neurobiologia envolvida com o mecanismo de ação dos procedimentos acupunturais, julgue os itens seguintes.
A liberação de diferentes neurotransmissores depende, de forma importante, da freqüência do eletroestímulo utilizado no procedimento acupuntural: a eletroacupuntura de baixa freqüência libera sobretudo beta-endorfina, no pedúnculo cerebral e no hipotálamo, e metencefalina e dinorfinas, na medula espinal; a de alta freqüência libera sobretudo dinorfinas e serotonina.
Com relação à neurobiologia envolvida com o mecanismo de ação dos procedimentos acupunturais, julgue os itens seguintes.
Diversos estudos demonstraram haver correlação entre pontos de acupuntura e pontos-gatilho miofasciais; embora não evidenciem a correlação entre pontos de acupuntura e pontos motores (zonas que apresentam a maior densidade de neurônios motores que inervam o músculo).
Com referência aos pontos auriculares recomendados para analgesia, é correto afirmar que
três pontos muito comumente usados são shenmen, pulmão e simpático, cujas inervações são feitas pelos nervos trigêmio, vago e facial, respectivamente.
Empiricamente, os antigos médicos chineses estabeleceram correlações semiológicas resultantes do exame da língua. A esse respeito, é correto afirmar que
língua vermelho clara, com saburra fina e branca é considerada normal; saburra espessa e amarelada é indicativa de Síndrome de Calor; saburra espessa e escorregadia é indicativa de Retenção ou Acúmulo de Umidade; saburra cinza é indicativa de doença de longa duração.
Os antigos médicos chineses utilizavam o exame pela palpação para orientar o diagnóstico. Com referência à palpação abdominal é correto afirmar que
a presença de massas fixas é sugestiva de Estagnação de Qi; a dor à pressão indica Padrão de Excesso; e a flacidez em determinada área indica Padrão de Deficiência.
Considerando-se a interpretação semiológica da racionalidade médica tradicional chinesa, é correto afirmar que
a diferenciação entre o quadro clínico de Tan Huo (Mucosidade e Fogo) afetando Xin e Tan Yin (Mucosidade) obstruindo ou obscurecendo Xin pode ser feita pela presença, no primeiro padrão, de sintomas indicativos de transtornos mentais/comportamentais severos (como comportamento agitado, discurso incoerente, agressividade exacerbada, choro e riso descontrolados etc.) e, no segundo padrão, de sintomas neurológicos afetando o estado de consciência (confusão mental, retardamento mental, coma etc.).
Um paciente apresenta quadro clínico de hiporexia, cansaço, diarréia, membros frios, tez empalidecida e com lustro, pulso fraco e lento. Pela racionalidade médica tradicional chinesa, trata-se de
síndrome tipo Pi Qi Xu (Deficiência do Qi de Pi), e as zonas de neuroestímulo classicamente indicadas são pishu (B20), zusanli (E36), sanyinjiao (BP6) e zhongwan (ren 12).
Um paciente apresenta o seguinte quadro há uma semana: tosse, expectoração mucosa amarela, dor torácica com dispnéia, sibilos à ausculta pulmonar. A língua apresenta-se vermelha com saburra amarela e pegajosa; o pulso é escorregadio e rápido. Acerca dessa situação, julgue os itens subseqüentes, de acordo com a racionalidade médica tradicional chinesa.
Trata-se de uma síndrome tipo Tan Yin (Mucosidade) Calor obstruindo Fei.
Um paciente apresenta o seguinte quadro há uma semana: tosse, expectoração mucosa amarela, dor torácica com dispnéia, sibilos à ausculta pulmonar. A língua apresenta-se vermelha com saburra amarela e pegajosa; o pulso é escorregadio e rápido. Acerca dessa situação, julgue os itens subseqüentes, de acordo com a racionalidade médica tradicional chinesa.
O tratamento classicamente proposto deve ser o neuroestímulo de lieque (P7), zhaohai (R6), shanzhong (Ren 17) e guanyuan (Ren 4).
Uma paciente apresenta palidez, tontura, zumbido, visão borrosa, dormência das mãos e dos pés, menstruações escassas e ralas. A língua é pálida; o pulso é fino e fraco. Com referência a essa situação, de acordo com a racionalidade médica tradicional chinesa, é correto afirmar que esse quadro clínico é sugestivo de
síndrome tipo Pi não controlando Xue, devendo a paciente ser tratada pelo neuroestímulo de zhonwan (Ren 12), zusanli (E36) xuehai (BP10), yinbai (BP1), geshu (B17), de preferência com moxa.
Um paciente apresenta o seguinte quadro: cefaléia com sensação expansiva, tontura, vertigem, olhos avermelhados, irritabilidade, gosto amargo na boca, urina escassa e amarelo-escura, obstipação com fezes secas, língua vermelha com saburra amarela, pulso em corda e rápido. De acordo com a racionalidade médica tradicional chinesa esse quadro clínico é sugestivo de
síndrome tipo Ascenção ou Subida do Fogo de Gan, e o paciente deve ser tratado mediante o neuroestímulo de taichong (F3), xingjian (F2), fengchi (VB20) e taiyang (extra).
Um paciente com 64 anos de idade, aposentado, apresenta queixa principal de lombalgia há vários anos. Explica que a lombalgia está presente em várias posições, o que traz um certo desconforto permanente. À noite não encontra posição para dormir e levanta-se para beber água; além disso, o sono é muito leve e, por essa razão, fica ansioso e aflito durante o dia, chegando a ter episódios de taquicardia. O pulso apresenta-se rápido; a língua é um pouco mais vermelha que o normal e praticamente não apresenta saburra. De acordo com a racionalidade médica tradicional chinesa, esse quadro clínico é sugestivo de
síndrome tipo Xin Shèn Bù Jiao (Xin e Shèn em Desarmonia), devendo o paciente ser tratado por meio de neuro...
Uma paciente com 23 anos de idade, estudante de Medicina, com queixa principal de insônia há três meses, relatou que tem tido grande dificuldade para adormecer, desde que começou o internato, mesmo (e principalmente) nos dias em que não tem plantões. Queixa-se de que decaíram a memória para os estudos e também a capacidade de concentração; o apetite diminuiu; o pulso é fraco; a língua é um pouco pálida com saburra branca e fina.
Pela racionalidade médica tradicional chinesa, esse quadro clínico é sugestivo de
síndrome tipo Pi Gan Xuè Liang Xu (Deficiência de Pi Xuè e Gan Xuè), e a paciente deve ser tratada mediante neuroestímulo de taibai (BP3), ququan (F8), ganshu (B18) e zusanli (E36).
