Essa narrativa relata um episódio de espanto de um ouvinte frente à autonomia dos surdos e a importância da língua de sinais em suas vidas, na interação com o outro; em outras palavras, reflete o choque que os ouvintes têm quando percebem que os surdos não possuem as limitações que, tradicionalmente, são atribuídas às pessoas surdas no censo comum e, muito pelo contrário, possuem características e formas próprias de interagir entre si. Mediante isso, pode-se dizer que o excerto retrata, predominantemente, traços de

A figura precedente retrata, por meio da representação artística de um surdo, um momento histórico que marcou profundamente a vida de muitos surdos em torno do mundo todo. Entre outras questões, essa figura reflete o(a)

Para os autores Santos, Cardoso, Silva e Morais (2011), “os livros de literatura infantil são artefatos culturais para um público em formação, portanto têm o objetivo de não somente informar, mas também formar esses sujeitos”.

Mourão (2011) apresenta, em sua pesquisa sobre literatura surda, uma classificação dessa literatura a partir de três modalidades: traduções, adaptações e criações. A partir da classificação feita pelo autor, e considerando a sua conceitualização de adaptações, assinale a opção que corresponde a obras da literatura surda que são consideradas adaptações.

A morfologia de Libras, bem como a de todas as línguas de sinais, semelhante à morfologia das línguas orais, “é o estudo da estrutura interna das palavras ou dos sinais, assim como das regras que determinam a formação das palavras” (Quadros; Karnopp, 2004). Existem, pelo menos, dois tipos de morfologia nas línguas do mundo: a sequencial e a simultânea. Atente para as características listadas a seguir e escreva 1 para morfologia simultânea e 2 para morfologia sequencial:

( ) É universal entre todas as línguas.

( ) É arbitrária.

( ) Tem produtividade limitada.

( ) Tem variação individual considerável.

( ) Está relacionada a palavras livres.

( ) Está relacionada à cognição espacial.

( ) É coerente semanticamente.

Está... Ver mais

Atente para o que se diz a seguir sobre as sentenças interrogativas na Língua Brasileira de Sinais:

I. Elementos interrogativos podem mover-se para Spec de CP ou continuar na posição original.

II. Nas construções interrogativas não existe presença de marcas não manuais.

III. Há a presença de uma distribuição similar de CP em orações principais e orações subordinadas.

É correto o que se afirma em

Mesmo havendo semelhanças fonológicas, os sinais acima apresentam significados diferentes. Para que o receptor entenda o sentido de uma sentença que utilize um desses sinais, é necessário:

Analise as afirmativas a seguir em relação à responsabilidade profissional do tradutor e intérprete de Libras.

I. O intérprete deve encorajar pessoas surdas a buscarem decisões legais ou outras em seu favor.

II. O intérprete deve considerar os diversos níveis de uso da Língua Brasileira de Sinais, bem como da Língua Portuguesa.

III. O intérprete deve estar pronto para aprender e aceitar novos sinais, se isso for necessário para o entendimento.

IV. O intérprete deve ocultar à autoridade, em casos jurídicos, qual o nível de comunicação da pessoa envolvida.

Marque a alternativa CORRETA de acordo com o código de ética do tradutor e intérprete de Libras, parte integrante do Regimento Interno do Departamento Nacional de Intérpretes, divulgado p... Ver mais

Leia o trecho a seguir:

“As identidades surdas estão aí, não se diluem totalmente no encontro ou na vivência por meios sócio-culturais ouvintes. É evidente que as identidades surdas assumem formas multifacetadas em vista das fragmentações a que estão sujeitas, face à presença do poder ouvintista que lhe impõem regras” (PERLIN, 2005, p. 54).

A partir do trecho acima, é possível afirmar que:

Sobre o processo de referência nominal na Libras, analise as afirmativas a seguir.

I. O espaço de sinalização pode ser usado para referenciação na Libras. A princípio, qualquer ponto pode ser usado pelo sinalizador ao ser atribuído a uma entidade do discurso.

II. O sinalizador pode ceder seu corpo para representar um referente do discurso, independente se animado ou inanimado.

III. A permanência de parte do sinal, por um tempo prolongado, pode ser usado para referenciação.

IV. A apontação a entidades presentes, no ambiente físico, é uma estratégia de referenciação na libras.

Marque a alternativa CORRETA.

No léxico da Libras, há sinais simples e sinais compostos. As afirmativas a seguir ilustram a proposta de Felipe (2006) ao descrever a estrutura dos sinais compostos.

I. SINAL + SINAL

II. SINAL + DATILOLOGIA

III. SINAL + CLASSIFICADORES

Marque a alternativa CORRETA.

Quadros e Karnopp (2004) classificam os verbos na Língua Brasileira de Sinais em verbos simples, verbos de concordância e verbos espaciais.

Sobre os verbos de concordância, marque a alternativa CORRETA.

Em línguas em contato, é comum empréstimos de um sistema linguístico a outro. De acordo com Brito (1995), o repertório lexical da Libras possui alguns sinais emprestados do português, por serem línguas que existem em um mesmo espaço, e surdos brasileiros serem também usuários da língua portuguesa.

 Sobre os tipos de empréstimos do português na Libras, marque a alternativa INCORRETA.

De acordo com Lane (1992), existe uma relação de saber/poder entre ouvintes e surdos, em que há uma imposição de língua, cultura e controle da educação de surdos por parte dos ouvintes. Afinal, tudo que é bem sucedido está relacionado a ser ouvinte. O conjunto de representações associados ao ser surdo está vinculado ao padrão de representação ouvinte. Nessa perspectiva, o surdo é apreendido como um sujeito de corpo danificado, a partir de uma visão clínico-patológica da surdez.

Em relação ao termo que designa este conjunto de representações sobre o ser surdo, marque a alternativa CORRETA.

A emergência de pesquisas sobre línguas sinalizadas trouxe para a linguística o desafio de revisitar alguns conceitos, além de retirar da periferia o papel do corpo e de estruturas consideradas extralinguísticas na construção de significado. Dentre os conceitos, podemos citar arbitrariedade e iconicidade nas línguas naturais. Sobre o assunto nas línguas de sinais, analise as afirmativas a seguir.

 I. Arbitrariedade deve ser entendida como convenção da comunidade de fala.

II. Os sinais considerados icônicos também são arbitrários.

III. Arbitrariedade deve ser entendida como não motivação.

Marque a alternativa CORRETA:

Os sinais que configuram o alfabeto podem formar palavras assim como na Língua Portuguesa, no entanto essa formação de palavras é descrita como datilologia. Assinale a alternativa que representa a tradução da frase escrita por Strobel (1998).

A expressão é determinante na elaboração de um sinal durante a comunicação diária dos surdos. Assinale a alternativa que apresenta a tradução da sequência de sinais em Libras:

Considerando o quadro precedente, em que se apresenta um conjunto de configurações de mão, assinale a opção correta acerca da produção dos classificadores em LIBRAS.

Tendo como referência inicial o texto precedente, assinale a opção correta.

Assinale a opção correta, a partir do texto apresentado.

A partir dos fragmentos de texto apresentados acima, assinale a opção correta.

Com base na representação dos itens lexicais apresentados na figura, é correto afirmar:

Dadas as afirmativas quanto à sintaxe da Libras,

I. a sintaxe da Libras corresponde à disposição dos sinais na frase e das frases no discurso, excluindo as múltiplas combinações possíveis para transmitir um significado.

II. a sintaxe da Libras considera o uso de expressões faciais e estrutura das frases para efetivar a ação comunicativa.

III. o processo de topicalização faz parte da sintaxe da Libras e ocorre pela organização de sinais em um enunciado que não segue a ordem presente na língua portuguesa (sujeito, verbo, objeto – SVO).

verifica-se que está(ão) correta(s)

Dadas as afirmativas sobre identidades surdas,

I. Na identidade flutuante, o surdo se espelha na demonstração hegemônica do ouvinte, na tentativa de se adequar ao mundo do ouvinte.

II. Na identidade inconformada, o surdo não consegue compreender a representação da identidade ouvinte, hegemônica, e se sente numa identidade subordinada.

III. Na identidade híbrida, os surdos que nasceram ouvintes e ficaram surdos têm duas línguas numa dependência dos sinais e do pensamento na língua oral.

IV. Na identidade surda, ser surdo é estar no mundo visual e adquirir a língua de sinais, assumindo uma identidade tal como se apresenta.

verifica-se que está(ão) correta(s)

Dadas as afirmativas sobre a língua de sinais,

I. Os pronomes na Libras são predominantemente constituídos por meio da apontação.

II. O Roly-Play é um recurso frequentemente empregado na Libras durante uma narrativa.

III. A repetição de um mesmo sinal na Libras pode indicar ênfase a algum referente ou pluralização.

verifica-se que está(ão) correta(s)

A figura representa uma mudança de significado apenas com a alteração de um dos aspectos de uma das categorias dos parâmetros fonológicos da Língua de Sinais.

 Essa mudança de significado foi resultado de qual parâmetro fonológico?

Numa sala de aula de 5º ano do Ensino Fundamental, um professor/instrutor de Libras se depara com uma turma formada por alunos surdos e ouvintes. Os surdos já demonstram familiaridade com a Libras pelas condições sociais de acesso e interação com a língua fora da escola; os ouvintes demonstram muitas expectativas, por se tratar de uma situação inusitada para eles, pois o conhecimento superficial que detêm sobre o assunto indica apenas que as formas de comunicação se realizam por meio do uso das mãos. Em um contexto no qual a variedade linguística se faz presente, diante dessa e demais situações, é fundamental considerar a heterogeneidade das formas de ensinar e aprender. A partir da situação apresentada, o professor/instrutor de Libras como segunda língua (L2) deve assumir a... Ver mais

Observe a figura.

Dadas as afirmativas,

I. O parâmetro orientação das mãos presente nos sinais se classifica como secundário;

II. A inversão da direção dos sinais pode indicar ideias contrárias de oposição como querer, querer-não e como ir e vir;

III. Os sinais são analisáveis pelo conjunto de unidades menores que combinam a configuração de mãos e ponto de articulação.

Considerando a figura e os parâmetros fonológicos da Libras, verifica-se que está(ão) correta(s) a(s) afirmativa(s),

Stokoe (1960) compreendeu que a estrutura fonológica dos sinais, nas línguas de sinais, divide-se em aspectos ou parâmetros. A divisão fonológica, observada por Stokoe, é

“Scott Lidell (1984) desenvolveu estudos sobre os compostos na ASL. Ele observou que dois sinais formam um sinal composto, quando mudanças predicáveis ocorrem como resultado de aplicação de regras, da mesma forma como acontece com palavras da língua inglesa”. QUADROS, R.; KARNOPP, L. Língua de Sinais Brasileira: Estudos Linguísticos. Artmed, 2004.

Sobre a derivação por composição na Libras, é correto dizer-se que

“Certas CMs (configurações de mãos) são usadas nas línguas de sinais, para representar o tamanho e a forma dos referentes, assim como as características dos movimentos dos seres em um evento...”. FERREIRA, Lucinda. Por uma gramática de Línguas de Sinais. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 2010.

Em relação aos classificadores, a autora considera que cada configuração de mão utilizada como classificador é um

“Em um experimento de comunicação referencial (JORDAN; BATTISON, 1976) com surdos de sete diferentes países, os pesquisadores concluíram que uma língua de sinais não é transparentemente inteligível por surdos monolíngues de outra língua de sinais”. QUADROS, R.; KARNOPP, L. Língua de Sinais Brasileira: Estudos Linguísticos. Artmed, 2004.

Em relação à iconicidade nas línguas de sinais, é correto afirmar-se que

“É melhor reinar no inferno do que servir no céu”. Esta é uma frase da epopeia Paraíso Perdido (Paradise Lost), do poeta inglês John Milton (1608-1674), publicada em 1667. A frase produz o ápice da sede de poder de Lúcifer, o denominado anjo caído, personagem principal do poema miltoniano. Anos mais tarde, William Blake (1757-1827) e Gustave Doré (1832-1883) realizaram algumas das mais importantes ilustrações dessa obra. Duas delas podem ser vistas abaixo.

Observando-se as ilustrações de William Blake e Gustave Doré, com base em Paraíso Perdido, é correto afirmar-se que, sob uma nova forma de representação semiótica, Paraíso Perdido compõe uma categoria específica de tradução, a qual os Estudo... Ver mais

Observe as figuras a seguir.

Os sinais referem-se respectivamente aos verbos

A respeito da Língua Brasileira de Sinais (Libras), marque V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas.

( ) O alfabeto manual ou datilológico possui trinta e cinco configurações de mãos, pois os números também estão incluídos nessa categoria, representando todas as configurações de mãos existentes na Libras.

( ) Na Libras, é possível a formação de novos itens lexicais a partir do processo morfológico de composição e derivação.

( ) A Libras, analogamente à língua portuguesa, possui classes gramaticais, porém essa língua de modalidade visual-espacial não apresenta as classes artigo e preposição.

( ) Os sinais em Libras PAI e MÃE são considerados processos de derivação, pois derivam de BEIJAR-AMÃO.

Assinale a sequência correta.

Observe as figuras a seguir.

Os sinais compostos em Libras referem-se respectivamente, na língua portuguesa, aos sinais:

Na obra Intérprete de libras em atuação na educação infantil e no ensino fundamental, Lacerda (2009) evidencia a diferença entre os conceitos de traduzir e interpretar. Sobre essa diferença, numere a coluna da direita de acordo com a da esquerda.

Assinale a sequência correta.

Lacerda (2007), embasada em Pagura (2003), apresenta os tipos de tradução de análise do processo de interpretação, apontando três modelos para o profissional de tradução e interpretação. Sobre esses modelos, numere a coluna da direita de acordo com a da esquerda.

Assinale a sequência correta.

Observe as figuras a seguir.

Os sinais a seguir referem-se aos substantivos

A partir desse texto, marque a afirmativa que se refere a um artefato cultural da comunidade surda.