a condenação da ostentação católica, e a pregação de que a salvação da alma era individual, dependendo da conduta moral do homem e da leitura da bíblia e não de rituais, cultos e devoções às imagens e santos.

o culto aos santos e a criação de leis e dogmas que regulassem a relação dos fiéis e suas práticas de devoção através da leitura da bíblia, feita de forma indireta por padres e sacerdotes habilitados.

o desprezo aos bens materiais e retorno a uma devoção primitiva, com o culto à leitura individual da bíblia e sua interpretação, criação de escolas dominicais e um projeto de evangelização dos pobres, com desprezo aos reis e aos ricos.

a pregação moralizadora dos devotos por meio de venda de indulgências, prática que regulava a forma pela qual os fiéis iam ser absolvidos de seus pecados pelos sacerdotes e reis na Idade Moderna.

aparecimento das primeiras cidades atuais, com a divisão social do trabalho sustentada pelos setores do comércio, indústria e pelo setor agrícola. Os donos dos burgos eram os burgueses.

surgimento das cidades modernas, como núcleos urbanos diferentes daqueles da Idade Média, onde os senhores feudais donos dos burgos e dos castelos mandavam e governavam.

fim do mundo medieval, demarcado pelo poder descentralizador dos feudos. Os burgos abriram caminho para a urbanização moderna e o surgimento da burguesia.

fim da Idade Média e o surgimento da burguesia. Os burgos atraíam comerciantes, os burgueses, que enriqueciam derrubando os reis absolutistas e centralizadores, os sustentadores do poder rural na Idade Média européia.

incluía parcialmente, pois os que eram poderosos e ricos, aqueles denominados de os "maus", eram incluídos, mas os "pobres", reconhecidos por atenienses livres e escravos sem dinheiro, não o eram.

excluía totalmente, já que "maus" e "pobres' eram os escravos e trabalhadores livres sem propriedades e estes estavam fora da democracia representativa ateniense.

incluía parcialmente, já que os "pobres" eram cidadãos desde que livres e atenienses e os "maus" sempre eram cidadãos plenos, mesmo sem merecerem sê-lo.

excluía totalmente, já que a cidadania ficava restrita na Atenas antiga aos "ricos" e "bons", aqueles que detinham o poder político e social em um mundo escravocrata.

os seus usos são diferentes: os de pedra lascada serviam para matar animais e os de pedra polida para cortá-los e prepará-los melhor para serem absorvidos de forma mais correta pelo organismo humano.

foram inventados em períodos diferentes: os de pedra lascada eram usados pelos homens do paleolítico (Idade das Pedras) e os de pedra polida eram típicos das primeiras civilizações, como as do Egito e Mesopotâmia.

quanto a sua durabilidade e eficiência, os de pedra polida eram mais fáceis de quebrar, pois foram limados; já os de pedra lascada, mais avançados, eram mais resistentes, dando chance ao homem pré-histórico de melhorar a qualidade de sua alimentação.

quanto ao tempo e aos usos mais elaborados, os de pedra lascada (Idade da Pedra lascada) foram os primeiros a serem inventados, sendo mais rústicos; já os de pedra polida (Neolítico) são mais precisos e mais eficientes para dominar e matar inimigos/comida.

não se envolveu com o conflito, ficando neutro e distante das disputas militares durante o período

optou, de imediato, em aliar-se com a França e Inglaterra, defensoras da democracia.

mostrou vacilações com relação a sua opção política, havendo simpatias com o nazismo.

deu claras afirmações diplomáticas em defesa dos nazistas até 1944, criticando os aliados

deu claras afirmações diplomáticas em defesa dos nazistas até 1944, criticando os aliado

a grande potência européia da época, superando a Espanha, a França e a Inglaterra.

o maior produtor de ouro do século XVII, acumulando riquezas para as transações no comércio internacional.

o colonizador de grandes extensões territoriais, obtendo bons negócios com a cana-de-açúcar.

o maior aliado militar da França, derrotando as forças inglesas que queriam suas terras na África.

o centro das transações comerciais da Europa no século XVII, favorecido pelos seus produtos coloniais.

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Segundo Lênin, a classe oprimida atingiu, com o jacobinismo, os mais altos cumes na luta pela sua emancipação.

A Revolução Francesa varreu o regime absolutista, golpeou de forma mortal o feudalismo e criou as condições para o desenvolvimento do capitalismo

A Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão (1789) instituiu como direitos naturais: a liberdade, a propriedade, a segurança e a resistência à opressão.

Os girondinos instituíram uma ditadura burguesa eficiente com o apoio das massas populares e de suas lideranças para supressão dos privilégios feudais.

A Assembléia Nacional Constituinte (1791) instituiu a igualdade de direitos de impostos, a constituição civil do clero, a soberania nacional e a separação dos três poderes.