Quanto à manifestação artística folclórica brasileira, tema do texto acima, julgue os itens seguintes.
As festas são parte expressiva do folclore brasileiro e se categorizam quanto às datas ou ciclos culturais em cíclicas e religiosas fixas.
Quanto à manifestação artística folclórica brasileira, tema do texto acima, julgue os itens seguintes.
Máscaras, bordados, rendas e trançados, crochês, entalhes em madeira, modelagem em argila, santeria etc. são exemplos típicos do resultado da criação do artista popular, que se inspira em seus próprios referenciais culturais na confecção dos objetos de uso cotidiano.
Quando analisamos obras de arte devemos sempre lembrar que elas participam ativamente das ambiências e manifestações estéticas de nossa vida quotidiana, tanto direta, quanto indiretamente. Nesse sentido, ao longo dos estudos escolares, não devemos esquecer dos componentes que se inter-relacionam no processo artístico, para que possamos entender e refletir convenientemente sobre o fazer artístico: os autores/artistas, os produtos artísticos/obras de arte. Nesse processo, o papel do público/audiência/espectadores:
A pintura de Candido Portinari caracteriza-se por:
Heitor Villa-Lobos participou, apresentando composições musicais de sua autoria, de um movimento que se tornou um dos marcos da história da arte brasileira, a Semana de Arte Moderna, em 1922. Entre os artistas citados a seguir, o que NÃO participou da referida Semana foi:
Ao dar uma aula acerca do grupo de artistas estrangeiros que veio para o Brasil em 1816, a chamado de D. João VI, e que deu grande impulso à produção de nossas artes, o professor fala sobre a:
O projeto arquitetônico e o risco da portada da Igreja de São Francisco de Assis, retratada nas figuras acima, são obra de um dos maiores artistas brasileiros, conhecido como:
A Igreja de São Francisco de Assis, em Ouro Preto, Minas Gerais, cuja construção teve início em 1766, é um marco da arquitetura característica do período conhecido como:
São nomes de obras de Anita Malfatti:
O movimento antropofágico, que propunha a deglutição da cultura européia, transformando-a em algo bem brasileiro, foi liderado por Tarsila do Amaral e Oswald de Andrade, em 1928. A obra de Tarsila do Amaral, que deu início a essa fase, junto com o Manifesto Antropófago de Oswald de Andrade, foi:
