Um diálogo possível com a cultura afro é a máscara. S...

A A conexão forte da arte contemporânea do Brasil com as culturas africanas e afro-brasileiras nos permite chegar à obra de Lígia Clark, Mario Cravo Junior e Laura Lins. B É possível fazer uma aproximação com a obra ?Cabeça coletiva?, de Lígia Clark, de 1975 ? uma peça de madeira estruturada com materiais diversos, a qual as pessoas vestem, cobrindo toda a cabeça ? com a cerimônia de Bori (Dar comida à cabeça) realizada no candomblé, na qual a cabeça da pessoa é alimentada. C As ?Máscaras Sensoriais?, de 1960, feitas em tecidos e com sacos de rede de naylon também podem ser vinculadas aos rituais dos ebós. D A obra Capuzes (Homen carnemulher = carnes, 2001), de Laura Linse, e também as ?Aves enfeitadas?, podem ser atributos exigidos para cultos, mas mantendo o pertencimento cultural e artístico. E Chico Tibibuia em sua escultura intitulada ?Exus?, em madeira, de 1995, nos diz de sua relação ambígua com essa entidade poderosa. Suas próprias palavras, ?Tenho exu na cabeça e Deus no coração?, nos apresentam vivências e tensões contemporâneas.