"(...) a idéia de que nada, a rigor, está pronto, acabado...

"(...) a idéia de que nada, a rigor, está pronto, acabado, e que, especificamente, o conhecimento não é dado, em nenhuma instância como algo terminado. Ele se constitui pela interação do indivíduo com o meio físico e social, com o simbolismo humano, com o mundo das relações sociais...", fundamenta a concepção

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