Para Pichon-Rivière o sujeito sadio na medida em que torna a aprendizagem operativa, modifica-se também a si mesmo. Assim, a rede de comunicações é constantemente reajustada e só dessa forma é possível reelaborar um pensamento capaz do diálogo e de enfrentamento da mudança. Isso se dá pela
continuidade do processo relacional.
ambiguidade ideológica no processo de mudança, permitindo novas reelaborações.
possibilidade de inter jogo dialético nas contradições e inseguranças.
indissolúvel entre adaptação ativa à realidade e a aprendizagem.
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