As histórias em quadrinhos, como qualquer manifestação artística, foram utilizadas ao longo da História para os mais diversos fins, muito além de serem somente um passatempo.

As histórias em quadrinhos constituem uma forma de literatura que vem desde as primeiras manifestações artísticas do homem, servindo para distrair leitores de jornais e iniciar crianças na leitura.

O gênero literário dos quadrinhos é bastante abrangente, de modo que inclui toda espécie de manifestação artística, até mesmo os primeiros desenhos feitos nas paredes das cavernas.

A divulgação das histórias em quadrinhos no mundo todo, atualmente, permite afirmar sua superioridade artística, que ultrapassa até mesmo o valor de filmes, livros ou obras de arte.

Um grande número de críticos das histórias em quadrinhos baseia suas restrições no fato de que elas são, muitas vezes, caricaturas de romances, com foco em situações de humor, para ampliar as vendas de jornais.

no bom humor, que continua sendo sua característica, desde o início.

no uso de elementos gráficos, que garantem seu alcance, para contar uma história.

nas caricaturas de pessoas conhecidas do público, especialmente os políticos.

nas múltiplas finalidades a que servem essas histórias em todas as épocas.

na possibilidade de serem produzidas em série, com os recursos atuais de impressão.

se valorizam à medida que as histórias se voltam para fatos que ocorrem num determinado momento.

têm por objetivo principal agradar o maior número possível de leitores, em determinada época.

se confundem com a realidade vivida pelos leitores, especialmente se forem utilizadas para divertir.

sofrem críticas em determinadas ocasiões, por nem sempre refletirem anseios de sua época.

a irrelevância da maioria das matérias que pesquisa na Internet.

o descaso com que os meios de comunicação veiculam informações.

a profusão de informações que nos fazem esquecer de nós mesmos.

a tendência moderna de valorizar em excesso as aptidões individuais.

o excesso de estímulos que nos levam a uma permanente autoavaliação.

I, II e III.

I e II, apenas.

I e III, apenas.

II e III, apenas.

III, apenas.

possibilidade de interiorização e autoconhecimento do homem moderno.

existência de algo que valha a pena perscrutar dentro de nós.

capacidade de retenção de nossa memória pouco exercitada.

importância do silêncio, de que brotam profundas revelações.

expectativa de que venhamos a saber filtrar as notícias do mundo.

rede de informações infinitas = cadeia de eventos intransmissíveis.

é impossível fruir = é impraticável deslizar.

parece espreitar-nos = simula divisar-nos.

um confinamento doentio = um nocivo insulamento.

equilibrar-se entre os extremos = amalgamar as polaridades.

há um tipo de notícias que seria muito proveitoso acessar.

não é de todo mau que nos envolvamos com as notícias do mundo.

seria preferível distrairmo-nos a ficarmos absortos em nós mesmos.

a paz e o silêncio deveriam ser as grandes novidades do mundo.

só é possível que nos solidarizemos se houver calma e silêncio.

às variações genéticas que vêm caracterizando, ao longo da História, os mais diferentes agrupamentos humanos.

a critérios de identificação pelos quais se reconhecem grupos humanos, com base em alguns atributos compartilhados.

a alguns fatores biológicos pelos quais os homens se distinguem uns dos outros, como a cor da pele ou traços fisionômicos.

aos valores culturais que alguns grupos humanos classificam e julgam superiores aos de outros grupos.

a critérios científicos e objetivos, a partir dos quais se pode justificar com mais rigor a reivindicação de superioridade cultural.

I.

II.

III.

I e II.

II e III.