Considerando o texto acima, à luz do pensamento de Marx, julgue os itens que se seguem.
Para Marx, as condições específicas de trabalho tendem a promover a consciência dos interesses comuns ao conjunto da classe trabalhadora, negando impulso para sua organização e ação política.
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As formas como os homens organizam a produção social de bens reflete-se na estrutura da sociedade e é denominada, por Marx, relações de produção.
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As forças produtivas constituem as condições materiais de toda a produção, seja referindo-se à matéria-prima utilizada, seja referindo-se aos instrumentos necessários a este fim.
Considerando o desenvolvimento da sociologia no Brasil, julgue os itens seguintes.
Durante o processo da colonização, as ordens religiosas tiveram papel relevante na sedimentação da cultura européia no Brasil, especialmente os jesuítas que durante três séculos tiveram o monopólio da educação e introduziram um sistema de exploração do trabalho indígena, que, associado ao ensino religioso, praticamente aniquilou a cultura nativa.
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O desenvolvimento das atividades comerciais e de exportação, associado à expansão capitalista do final do século XIX e à formação de uma burguesia nacional, promove uma verdadeira revolução no modo de pensar da sociedade brasileira. Na tentativa de se romper com a herança cultural do passado, buscava-se combater o analfabetismo e uniformizar valores e discursos, de modo a criar um sentimento de patriotismo que impusesse severas mudanças na estrutura da sociedade brasileira.
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A década de 30 do século passado, foi marcante no sentido de trazer à tona o interesse em descobrir o verdadeiro Brasil, que se opunha ao Brasil colonizado e estudado sob o ponto de vista europeu, marcado pelo etnocentrismo.
A partir do texto acima, e considerando aspectos relacionados à cultura e relações simbólicas, julgue os itens que se seguem.
O ser humano tem a capacidade de representar aspectos de sua experiência no mundo por meio da utilização de sinais arbitrários, denominados símbolos, quando seu significado e representação são reconhecidos pela comunidade.
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Em consonância com a maioria dos animais, o homem traz impresso, em seu material genético, os conjuntos de símbolos que irá utilizar durante toda a vida.
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O conjunto dos sistemas simbólicos de uma população humana — sistemas de linguagem, sistemas de tecnologia, sistemas de valores e crenças e sistemas normativos — é denominado cultura.
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A ausência de conflitos culturais entre a ciência e as outras formas de abordar a realidade, como a filosofia, a religião e o senso comum, foi uma constante no decorrer da história.
