Quanto ao pensamento de Durkheim, julgue os itens subseqüentes.
Entre as características dos fatos sociais, podem-se citar a coerção social, a subjetividade e a generalidade.
Quanto ao pensamento de Durkheim, julgue os itens subseqüentes.
Entre as características dos fatos sociais, podem-se citar a coerção social, a subjetividade e a generalidade.
Quanto ao pensamento de Durkheim, julgue os itens subseqüentes.
O estudo dos fatos sociais, que devem ser vistos como coisas, pressupõe uma abordagem objetiva e despida de preconceitos por parte do cientista.
Quanto ao pensamento de Durkheim, julgue os itens subseqüentes.
Durkheim entende a sociedade como um organismo em adaptação, que apresenta, portanto, estágios de normalidade e de patologia.
Com base no pensamento de Max Weber, julgue os itens que se seguem.
Weber preocupava-se com o estudo das diferenças, característico de sua formação política e do desenvolvimento econômico alemão.
Com base no pensamento de Max Weber, julgue os itens que se seguem.
Weber se opôs à valorização da lei da evolução, à generalização e à comparação entre as formações sociais, característicos do pensamento de Durkheim.
Com base no pensamento de Max Weber, julgue os itens que se seguem.
Para Weber, o conhecimento histórico, entendido como a busca de evidências, tem pouca importância para a construção do trabalho do cientista social.
Com base no pensamento de Max Weber, julgue os itens que se seguem.
Para Weber, a sucessão de fatos históricos é suficiente para se analisar sociologicamente uma sociedade.
Com base no pensamento de Max Weber, julgue os itens que se seguem.
Weber defende que o esforço interpretativo do passado e de sua repercussão nas sociedade contemporâneas é instrumento fundamental para a análise sociológica.
Com base no pensamento de Max Weber, julgue os itens que se seguem.
O objeto da sociologia weberiana é a ação social, ou seja, uma conduta humana dotada de sentido.
Com base no pensamento de Max Weber, julgue os itens que se seguem.
Para Weber, os indivíduos são submetidos pela ordem social, uma força exterior a eles.