1. a clássica tradição do realismo

2. derrogação da verdade pela aceitação da mentira

1. a fraude é mais importante do que a força para assegurar o poder e consolidá-lo

2. a simulação, o segredo e a mentira são temas da doutrina da razão de Estado

1. o realismo da força torna límpida, numa disputa, a bélica contraposição amigo-inimigo

2. o realismo da fraude é mais sutil

1. a justiça dá a cada um o que é seu

2. a verdade é filha da justiça

1. somente pela palavra é que somos homens e nos entendemos

2. mentir é um vício maldito

I, apenas.

III, apenas.

I e II, apenas.

II e III, apenas.

I, II e III.

é empregada como embasamento para a preferência pelo termo clã como definição do agrupamento de torcedores dos clubes de futebol.

torna pouco aceitável o termo tribo para identificar os grupos de torcedores, pois eles nem sempre reconhecem a verdade na história dos clubes.

mostra que a identificação do torcedor com o nome do clube vem desde as primeiras tribos que se organizaram em territórios demarcados.

busca justificar a constatação de que as atitudes dos torcedores modernos se aproximam dos ritos tribais, com cantos e gritos.

possibilita desconsiderar a associação de grupos de torcedores a clãs devido à origem real e documentada, por trâmites legais, dos clubes de futebol.

O clã, como grupo ligado por misticismo e história, começa com alguém de vida comum, o ancestral escolhido por sua descendência.

Os descendentes de um ancestral comum formam o grupo que identifica como clã, que as características são permanentes e vivas.

A crença em um ancestral comum, de permanente memória, cuja vida adquire foros míticos mais do que históricos, é o que define o clã.

Mesmo que permaneça vivo na memória do grupo, o clã descende de um ancestral que, embora comum, se torna mais mítico do que histórico.

A memória dos componentes do clã partem de um ancestral comum, que permanece vivo na história e na mítica do grupo.

O autor afirma que a programação da TV brasileira é melhor no verão.

O pai não quer ser interrompido enquanto assiste TV, de acordo com o texto.

De acordo com o autor, as telenovelas têm mais audiência que os telejornais.

Segundo o autor, a televisão incentiva a conversa durante a exibição de telejornais.

o espaço público deve ser administrado a partir de iniciativas dos cidadãos.

a concentração urbana é fator determinante para os serviços dos poderes públicos.

a atitude dos indivíduos é influenciada pela ação ou omissão dos poderes públicos.

a deterioração do espaço público decorre da ação irresponsável da maioria dos cidadãos.

a iniciativa dos cidadãos é determinante para a formulação de políticas públicas.

aviso bem visível.

situação ordeira.

caixa de correio da rua.

lixo em redor.

envelope parcialmente preso.

I, II e III.

I e II, somente.

I e III, somente.

II e III, somente.

II, somente.

franca oposição, caracterizada pelos tipos de indivíduos que são incitados a delas participarem.

franca oposição, caracterizada pelos elementos físicos que qualificam os espaços.

complementaridade, dado que se aplicam a indivíduos de índoles semelhantes.

complementaridade, visto que a qualidade do espaço urbano real não encontra gradações entre uma e outra.

subordinação, pois é a existência da segunda situação que determina a da primeira.

os rabiscos mal feitos funcionaram como índices de desordem.

a maior parte dos ciclistas na situação desordeira interessou-se pelo que dizia o panfleto.

há muita gente que considera artísticos os grafites mal rabiscados.

a existência ou não de lixeiras foi a variável mais relevante.

nem mesmo os avisos bem visíveis impedem a ação dos grafiteiros.